国家的支柱，喻能负国家重任的人才。《文选·任昉＜出郡传舍哭范仆射＞诗》：“平生礼数絶，式瞻在国楨。” 李善 注：“国楨， 范云 也。” 唐 杜甫 《同元使君舂陵行》：“观乎《舂陵》作，欻见俊哲情。復览《贼退》篇， 结 也实国楨。” 清 魏源 《＜圣武记＞叙》：“官无不材，则国楨富；境无废令，则国柄强。”
“国桢”是汉语中具有深厚文化内涵的词汇，其核心含义指代国家的支柱或栋梁。根据《汉语大词典》及《古代汉语词典》释义，“桢”本义为质地坚硬的树木，引申为支撑建筑的核心结构，因此“国桢”常比喻对国家社稷起到关键作用的人才或事物，例如《诗经·大雅》中“王国克生，维周之桢”即用“桢”象征国家根基的稳固。
从构词法分析，“国”强调国家范畴，“桢”则赋予其刚毅、稳固的特质，两者结合突显对国家命运具有决定性影响的元素。历史上，“国桢”多用于赞誉忠臣良将，如《后汉书》称诸葛亮为“蜀汉之国桢”，指其治国才能与忠诚品德。现代语境中，该词亦可引申指代对国家发展至关重要的科技、文化或制度。
在语言学层面，“国桢”属褒义复合词，常见于文献典籍与正式文体，具有庄重典雅的修辞色彩。其近义词包括“栋梁”“砥柱”，但“国桢”更侧重对国家整体性、长期性的支撑作用。
“国桢”是一个汉语词汇，具有丰富的文化内涵和多重释义。以下是综合多来源的详细解释：
“国桢”读作guó zhēn，本义指国家的支柱，比喻能够承担国家重任的核心人才或机构。这一概念源自《荀子·王制篇》“国之桢枢，政之纲纪”，强调其作为国家运行核心要素的地位。
该词在古籍中多次出现：
现多用于：
清代魏源在《圣武记叙》中提出“国桢富则邦宁”，进一步将这一概念与国家治理能力相联结。
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