******；皇业。 南朝 梁 沉约 《＜武帝集＞序》：“夫成天地之大功，膺乐推之宝运，未或不文武兼资，能事斯毕者也。”《北史·周纪下·宣帝》：“朕以眇身，祇承宝运。” 唐 孙逖 《故右丞相赠太师燕文贞公挽词》之一：“一言兴宝运，三入济羣生。” 宋 柳永 《透碧霄》词：“帝居壮丽，皇家熙盛，宝运当千。”
宝运（bǎo yùn）是汉语中一个具有深厚文化内涵的复合词，其含义可从以下三个权威角度阐释：
指国家的命运或气运，特指王朝的兴衰轨迹。
权威来源：
《汉语大词典》释为“国运”，如《隋书·音乐志》载“宝运惟显，天命匪易”，强调政权承天受命的合法性。
《辞源》注解为“天赐的国运”，多见于史书对朝代更迭的记述。
专指帝王承袭天命的运势，与“天命”“历数”相通。
文献例证：
《宋书·符瑞志》云“宝运启于宋，天命显于微”，将帝王即位与天象祥瑞关联。
唐代李峤《神龙历序》以“宝运惟新”喻武周政权更迭，凸显君权神授观念。
复合词中“宝”暗喻政权如珍宝般珍贵，“运”则强调气数流转。
文化溯源：
古代“宝”常指传国玉玺（如“和氏璧”），象征统治权柄；“运”源自《易经》阴阳运行之道，二者结合形成对王朝命运的哲学化表述。
“宝运”多见于正史与宫廷文献，常与“天命”“鼎祚”并用，反映古代“天人感应”政治观。其使用集中于描述政权鼎盛期（如“宝运方隆”）或更迭期（如“宝运将迁”），是理解中国传统政治话语的关键词之一。
“宝运”一词在不同语境中有两种主要含义，需结合历史演变和现代用法综合理解：
一、现代常用含义（民间祝福语）
二、古代文献含义（政治语境）
三、读音与结构
提示：现代使用中需注意语境区分——日常交流多取“好运”义，文史讨论则侧重“国运”古义。若需具体例句或更多古籍引用，可参考汉典等权威辞书。
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