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宝文的意思、宝文的详细解释

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宝文的解释

(1).古代所谓预示祥瑞的文字。《宋书·符瑞志上》:“天乃洪鬱起白雾摩地,赤虹自上下,化为黄玉,长三尺,上有刻文。 孔子 跪受而读之曰:‘宝文出, 刘季 握。卯金刀,在軫北。字禾子,天下服。’”《宋史·乐志十五》:“宝文瑞命符皇运,緜远庆维新。”

(2).传说 蓬莱山 上的一种树木名。《骈字类编》卷七六引《谢氏诗源》:“ 茅君 于手巾内解茶叶……曰:‘此 蓬莱山 穆陀树叶,众仙食之以当饮,又有宝文之蕊,服之不饥。’ 谢幼贞 诗曰:‘摘宝文之初蕊,拾穆陀之坠叶。’”

词语分解

专业解析

“宝文”一词在汉语中具有多重含义,主要可从以下三个方面进行解释,均体现其珍贵、尊崇的核心内涵:

  1. 指代天赐的祥瑞图箓或符命

    • 释义: 古代指被认为象征天命或祥瑞征兆的图纹、符箓或文字。常与帝王受命于天的观念相关联。
    • 来源与例证: 此义项源远流长,多见于史书典籍。例如,《宋史·乐志十五》记载:“宝文瑞命,皇祖其承。” 意指珍贵的祥瑞符命,由先祖继承。又如,《宋史·舆服志六》详细记载了宋仁宗时期制作的“镇国神宝”,其印文即为“皇帝恭膺天命之宝”,这类象征皇权天授的印玺常被尊称为“宝文”。(参考来源:《汉语大词典》、《宋史》)
  2. 指皇帝的印玺

    • 释义: 作为皇帝印章、玺印的尊称或美称。是皇权和政令的象征。
    • 来源与例证: 这是“宝文”在后世,尤其是明清时期更为常用的含义。皇帝的印章统称“御宝”或“宝玺”,“宝文”即是对其上镌刻文字或印章本身的尊称。例如,清代皇帝的二十五宝之一,印文为“皇帝之宝”,此印本身及其印文即可尊称为“宝文”。(参考来源:《辞海》、《清史稿·舆服志》)
  3. 敬称他人的文字或文章

    • 释义: 用作对他人著作、书信或墨迹的敬称,表示其文字珍贵、值得珍视。
    • 来源与例证: 此用法体现了汉语中“宝”字的敬辞功能。例如,在书信或题跋中,尊称对方的作品为“宝文”或“大作”,以示敬意。(参考来源:《现代汉语词典》、《古代汉语敬语词典》)

“宝文”的核心意义在于“宝”字所传达的珍贵、尊贵、神圣的属性。它或指象征天命与祥瑞的神秘图符(古义),或指代表至高无上皇权的皇帝印玺(后世常用义),亦可用作对他人文字的敬称。其具体含义需结合使用的语境来判断。

释义主要参考:《汉语大词典》(商务印书馆)、《辞海》(上海辞书出版社)、《现代汉语词典》(商务印书馆)及相关历史文献记载(如《宋史》、《清史稿》)。

网络扩展解释

“宝文”是一个汉语词汇,主要有以下两种含义:

1.古代预示祥瑞的文字

2.传说中蓬莱山上的树木名

补充说明

如需进一步考证,可参考《宋书·符瑞志》等古籍原文。

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