
(1).随机进言。《史记·吴王濞列传论》:“ 鼂错 为国远虑,祸反近身。 袁盎 权説,初宠后辱。”
(2).权术和游说。 汉 王充 《论衡·答佞》:“ 太史公 记功……以 仪 秦 功美,故列其状。由此言之,佞人亦能以权説立功为效。无效,未可为佞也。”
(1).变通的说法。 南朝 宋 谢镇之 《与顾道士书》:“原夫真道唯一,法亦不二,今权説有三,殊引而同归。”
(2).姑且说,暂且说。《白雪遗音·马头调·扯伞》:“我也无其奈何,权説与他配就姻缘。”
“权说”是一个多义词,其含义需结合具体语境理解,主要包含以下四类解释:
变通或临时性的说法
指根据实际情况调整的灵活表达,或暂时性的陈述。例如佛教中“权说”对应“实说”,用于化解表面矛盾,如佛陀针对不同受众调整教义深浅()。南朝谢镇之提到“权说有三,殊引而同归”,强调不同说法最终指向同一真理()。
权术与游说手段
指政治或辩论中的策略性言论。汉代王充《论衡》提到“佞人以权说立功”,说明通过权谋和游说达成目的()。
随机进言
特指在适当时机提出建议。《史记》记载袁盎通过“权说”暂时获得宠信,后因时局变化失势()。
姑且、暂且的说法
日常语境中表示临时性表述,如《白雪遗音》中“权说与他配就姻缘”体现暂时妥协()。
需注意佛教语境中的特殊用法:权说并非谬误,而是因材施教的方便法门,与“实说”(究竟真理)形成互补()。
建议结合《史记》《论衡》等古籍用例()及现代法律文本(),深入理解该词在不同场景中的动态含义。
《权说》是由两个汉字组成的词语,意指权力的言辞、权威的论断或权威性的陈述。
《权说》中的两个汉字是「权」和「说」。
「权」由「木」和「双人」组成,部首为「木」,总计有九画。
「说」由「言」和「兑」组成,部首为「言」,总计有八画。
《权说》一词来源于汉语,由于其简练的表达方式,也被广泛应用于文化和政治方面,引发公众对权力和权威的讨论。
繁体字「權說」是对《权说》的繁体字书写形式。
在古代,汉字的形态和书写方式有所不同。但对于《权说》这个词,它的字形并没有太大的变化。
1. 他的权说畅达有力,让人深感敬佩。
2. 这是一篇权说,揭露了权力的腐败现象。
3. 新闻界应该相对客观,而不是只关注权威的权说。
- 权力(quán lì):指统治、控制或影响别人的能力或权利。
- 说法(shuō fǎ):指言辞、论断或表达特定意思的方式。
- 权威(quán wēi):指有权力或专门知识的人,以及他们发表的权威性陈述。
权威、权宜、权力、有权、权威性
权谋、权衡、权变、无权、非权威
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