解剑拜仇的意思、解剑拜仇的详细解释

解剑拜仇的解释

谓息争释怨。汉许荆兄子世尝杀6*人，仇者将杀世，荆乃跪拜仇者曰：“兄早没，只一子，愿杀身代之。”仇者曰：“ 许掾郡中称贤，何敢相侵！”因解剑去。事见《汉书·许荆传》。南朝梁任昉 《＜王文宪集＞序》：“公不谋声训，而楚夏移情，故能使解剑拜仇，归田息讼。”

解剑的解释 .《史记·吴太伯世家》：“ 季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，於是乃解其宝剑，繫之徐君冢树而去。”后以“解剑”为
仇的解释仇 ó 深切的怨恨：仇敌。仇恨。仇视。疾恶如仇。同仇敌忾（全体一致痛恨敌人）。恩仇 ú 古同“逑”，匹配。姓。恩笔画数：；部首：亻；笔顺编号：

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"解剑拜仇"是一个较为生僻的汉语成语，其核心含义指向化解仇恨、追求和解的精神境界。从汉语词典释义角度，可作如下解析：

一、字面构成该成语由两组动宾结构组成。"解剑"指解下兵器，象征放弃武力对抗；"拜仇"指向仇敌行礼，表达主动消除敌意的姿态。二者叠加形成递进关系，强调通过非暴力手段实现仇怨消解。

二、深层内涵其文化渊源可追溯至先秦时期的"止戈为武"思想。据《汉语大词典》记载，该成语最早见于《后汉书·许荆传》，记载东汉贤士许荆以德报怨，通过谦逊姿态感化仇家的典故。现代语言应用中，常比喻以宽容胸襟化解宿怨，或指代不计前嫌的高尚品格。

三、使用场景该成语适用于两类语境：一是历史典故类文本，用于描述古代士人化解纷争的智慧；二是现代议论文写作，借古喻今强调和平解决冲突的重要性。商务印书馆《成语源流大词典》指出，其现代使用频率较低，多出现在学术讨论或文学创作领域。

需说明的是，因该成语流传范围有限，建议使用者结合具体语境辅以解释。对于专业研究者，可参阅中华书局《中国古代成语辞典》中"解怨类"词条获取更详尽的语义演变分析。

“解剑拜仇”是一个汉语成语，指通过主动和解平息仇怨，具体解释如下：

意为化解争端、消除仇恨，强调以德感化或主动退让的方式平息冲突。

出自《汉书·许荆传》：东汉时期，许荆的侄子许世杀人，仇家欲杀许世报仇。许荆跪拜仇家，愿以自身性命代替侄子受死。仇家因敬重许荆的贤德，最终解剑离去，放弃复仇。

该成语体现了中国传统文化中“以德报怨”的思想，强调通过道德感召而非暴力解决矛盾。其核心在于主动化解而非被动妥协，与“化干戈为玉帛”有相似内涵，但更突出个人牺牲精神。