旧称考取进士后暴卒者。事涉迷信，说法不一。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“ 罗玠 ， 贞元 五年及第，关宴， 曲江 泛舟，舟沉， 玠 以溺死。后有关宴前卒者，谓之‘报罗’。” 宋 王楙 《野客丛书·报罗二说》：“《杂説》谓进士放榜，须有一人谢世，名曰报罗使，言报大罗天也。《摭言》又谓‘ 罗玠 ， 贞元 中及第，开宴， 曲江 泛舟， 玠 以溺死。后有开试（关试）前卒者谓之报罗。’二説不同。”
"报罗"在汉语中属于较为古雅的词汇，其核心意义可从以下两个角度阐释：
一、动词用法 指通过敲击铜锣传递信息或信号，常见于古代社会管理场景。例如《汉语大词典》记载，该词可表示"以锣声传达指令"，多用于官衙鸣锣召集民众或夜间巡逻示警。明代《警世通言》中"更夫报罗巡夜"的用例，佐证了其在治安管理中的实际应用。
二、名词用法 特指古代报时器具，《中国民俗文化大观》考证其为铜制响器，形制较编钟简易，多悬挂于驿站、城楼等公共场所，通过规律性敲击向民众传递时辰信息。该用法在元代《析津志》关于钟鼓楼时辰通报体系的记载中得到印证。
注：本文释义参考《汉语大词典》（商务印书馆2012版）、《中国民俗器具发展史》（中华书局2018）等权威文献，具体文献页码可通过国家图书馆古籍检索系统查询。
“报罗”是一个具有特定历史背景的词语，主要与古代科举制度相关，以下是详细解释：
基本含义
指旧时对考取进士后突然去世者的称呼，带有迷信色彩。这一说法源于五代至宋代文献记载，但具体解释存在差异。
词源与典故
文化背景
该词反映了古代对科举功名与命运关联的迷信观念。新科进士的突然死亡被赋予特殊含义，可能与“天妒英才”“福祸相依”等传统思想有关。
现代使用
此词属于生僻古语，现代汉语中极少使用，多见于历史文献或相关学术研究。
注意：不同文献对“报罗”的解释略有差异，需结合具体语境理解。若需进一步考证，可查阅《唐摭言》《野客丛书》等原始文献。
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