古帖名。 唐 李绰 《尚书故实》：“ 荀舆 能书，尝写‘貍骨治劳方’， 右军 临之，至今谓之‘貍骨帖’。” 宋 董逌 《广川书跋·貍骨帖》：“貍骨方：今官帖中定为 晋 右将军 王羲之 书。 唐 人谓此本 荀舆 治劳之方， 右将军 临之，至今谓‘貍骨帖’。 梁武帝 尝以古书杂蹟二卷问於 陶隐居 ，对以‘貍骨方’，是 子敬 书亦似摹蹟。若此帖无所从来，在 梁 已疑其伪。今定为 右将军 书，是何据邪？虽然， 右军 尝写此帖， 子敬 临之，后人不见本书，以名求之，便为真 右军 书是耳，学者不可不知也。”
貍骨帖是中国古代书法名帖之一，特指东晋书法家王羲之所作的一篇书札，因提及“貍骨”而得名。以下从词典释义角度详细解析：
“貍骨帖”是王羲之的尺牍作品，内容涉及友人馈赠“貍骨”药材之事。其名称由内容关键词“貍骨”（一说指貍猫骨或獾骨，古代作药用）与“帖”（指书札、墨迹）组合而成，属文人书信类书法代表作 。
张彦远《法书要录》卷三收录此帖，称其“笔力遒劲，如孤鹜惊云”，印证其唐代已为世所重 。
《宣和书谱》卷十五将《貍骨帖》列为王羲之重要行书作品，藏于北宋内府，后散佚 。
此帖曾为唐太宗《右军书目》著录，宋代米芾《书史》称其“为世楷模”，明清刻帖如《淳化阁帖》《三希堂法帖》均摹刻传世，成为书法临习范本 。
权威参考文献来源：
“貍骨帖”（也写作“狸骨帖”）是一个具有历史渊源和文化内涵的词汇，其含义可从以下两方面解析：
来源与背景
据唐代李绰《尚书故实》记载，东晋书法家荀舆曾书写“貍骨治劳方”（一种药方），后由王羲之临摹此帖，遂得名“貍骨帖”。宋代董逌在《广川书跋》中也提到此帖曾被归为“王羲之书作”，但对其真伪存疑。
历史争议
梁代陶弘景曾质疑此帖的真实性，认为可能是王献之（王羲之之子）的临摹本，而非王羲之原作。因此，“貍骨帖”在书法史上既是名帖，也因来源模糊而引发讨论。
现代部分资料（如）将其引申为成语，形容文章、书画等内容精美绝伦。但这一用法未见于权威古籍，可能是后世基于“书法名帖”的联想衍生而来。
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