将罪人缚于柱上，用乱箭射死。为 辽 之军礼，行于出师、班师。《辽史·礼志三》：“出师以死囚，还师以一谍者，植柱缚其上，於所向之方乱射之，矢集如蝟，谓之‘射鬼箭’。”
“射鬼箭”是辽代（916-1125年）特有的一种军事刑罚与仪式结合的习俗，具体含义及背景如下：
定义与形式
将罪人或俘虏捆绑在木桩上，由士兵向其发射乱箭致死。此过程兼具刑罚和祭祀性质，常见于军队出征或凯旋时。
历史背景与实施对象
作用与文化意义
该仪式不仅是对罪人的处决手段，更被赋予驱邪禳灾的宗教功能。通过向“鬼”（代指敌方或厄运）射箭，祈求军事行动顺利，反映了契丹族将战争与巫术结合的独特信仰体系。
扩展补充：类似仪式在其他游牧民族中也有类似记载，但辽代的“射鬼箭”因与军礼制度深度绑定而更具系统性。其血腥形式侧面反映出辽代军事政权的肃杀特质。
《射鬼箭》是一个常见的成语，意思是比喻说话直截了当、尖锐刺痛人的心灵。它用来形容讽刺、挖苦或批评别人说话的方式和内容非常尖锐，令人难以接受。
《射鬼箭》这个词的拆分部首是“矢”和“竹”，分别位于组词的左右两边。
其中，“矢”是指箭头，它是一个单独的汉字，由5个笔画组成。
“竹”是指竹子，它也是一个单独的汉字，由6个笔画组成。
《射鬼箭》这个成语最早见于明代徐渭的《祝英台近日繁複事》：“何意射外人箭，却望神仙批？”。
在繁体字里，“射鬼箭”的表示方式是“射鬼箭”。
在古代，汉字的书写方式与现代有所不同。《射鬼箭》这个成语在古代汉字里的写法是：“射鬼矰”。
他言辞尖锐，直言不讳，经常射鬼箭，令人难以接受。
射箭、鬼魂、箭矢、尖锐、直言不讳
近义词：刻薄、尖刻、嘲讽、讽刺
反义词：温和、委婉、圆滑、温言
【别人正在浏览】