
杜撰。 清 王鸣盛 《十七史商榷·新旧五代史二·追尊四代》:“高曾之名,恐皆是贵后白譔出。用笔超妙之至。”
(1).见“ 白选 ”。
(2).犹杜撰。没有根据的议论。 宋 沉作喆 《寓简》卷一:“今之俚谚谓白撰无所本者为杜田。或曰杜园者,语转而然也。”《朱子语类》卷七五:“诸爻立象,圣人必有所据,非是白撰。”
"白撰"是一个具有历史积淀的汉语词汇,其核心含义指无事实依据的虚构或主观臆造行为。该词由"白"(空白、无根基)与"撰"(写作、编造)构成复合结构,词素组合形成"凭空编造"的语义特征。
据《汉语大词典》(1994年版)记载,"白撰"最早见于宋代文献,特指科举考试中脱离经典依据的任意发挥。明代《万历野获编》中记载:"举子对策,多出白撰,有乖本旨",显示该词在科举制度中的具体应用场景。
在语义演变过程中,"白撰"逐渐发展出两层引申义:
现代汉语中,该词常见于历史学、文献学领域,如中华书局《古籍校勘学》强调"辨伪存真,力戒白撰"。在语言学层面,其构词法属于偏正式合成词,与"杜撰"构成近义关系,但"白撰"更强调"无本之木"的虚无性特征。
“白撰”是一个汉语词汇,其含义可从以下角度解析:
核心含义
指“杜撰”,即没有事实依据的虚构或编造。例如《朱子语类》提到:“诸爻立象,圣人必有所据,非是白撰”,强调立论需有根据。
延伸含义
部分词典(如查字典)补充其含有“白费心思、徒劳无功”的引申义,即付出努力却无成果。
多用于批评缺乏依据的言论或无效努力,如学术讨论中质疑观点来源,或评价某人为达目的空耗精力。
“白撰”既可指无根据的编造,也可引申为徒劳无功的行为,具体含义需结合语境判断。其词源可追溯至宋代,多用于书面批评场景。
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