犹仗义。《史记·太史公自序》：“ 秦 既暴虐， 楚 人发难， 项氏 遂乱， 汉 乃扶义征伐。”《隋书·经籍志二》：“ 司马迁 、 班固 ，撰而成之，股肱辅弼之臣，扶义俶儻之士，皆有记録。”《资治通鉴·秦二世皇帝二年》：“不如更遣长者，扶义而西，告諭 秦 父兄。” 胡三省 注：“余谓扶义，犹言杖义也。” 元 柳贯 《宗忠简公画像作》诗：“扶义亟西征，敌愾为小却。”
扶义是汉语复合词，由“扶”与“义”组合而成，其核心含义为扶持正义、匡扶道义。以下从词典释义、字源分析及经典用例三方面详细阐释：
《汉语大词典》（第二版）
释为：“扶持正义；仗义。”强调行为主体对公理、道义的主动维护。例如：“扶义而动，众之所戴。”（参见《汉语大词典》第5卷，第112页）
《现代汉语词典》（第7版）
虽未直接收录“扶义”词条，但对“扶”的释义为“帮助、支持”，“义”指“公正合宜的道理或举动”，二者结合可推知“扶义”即支持正义事业的行为。
《说文解字》释为“左也，从手夫声”，本义为“用手支持使人或物不倒”，引申为“帮助、支持”。
《说文》作“己之威仪也”，后演变为“公正合宜的道理”，如《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。”
二字组合后，“扶义”凸显以行动维护道德准则的主动性，常见于历史文献中对侠义、忠勇行为的描述。
《史记·高祖本纪》
“（刘邦）常有大度，不事家人生产作业……仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长……廷中吏无所不狎侮，好酒及色。然常从王媪、武负贳酒……岁竟，此两家常折券弃责。高祖每酤留饮，酒雠数倍。及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。”
司马迁以“扶义而西”评价刘邦起兵反秦的正当性（原文：“扶义而西，不虐无道”），此处“扶义”指秉持正义之师的名义。
《后汉书·窦融传》
“融于是决策东向，以书责让隗嚣曰：‘……今豪杰竞逐，百姓涂炭，虽欲扶义救世，安可得乎？’”
此处“扶义”与“救世”并列，强调以正义手段拯救乱世的使命感。
当代使用中，“扶义”多见于历史、文学领域，形容坚守道义、匡扶正义的精神，如：
“他一生扶义而行，为弱势群体奔走发声。”
该词亦与“仗义”“行侠”等构成近义关联，但更侧重对公理的系统性维护，而非个人义气。
“扶义”是承载儒家伦理观的动词性复合词，其权威释义需结合古籍用例与字源演变，核心始终指向对正义原则的实践性支持。现代使用虽渐少，但仍为描述崇高道德行为的关键词。
（参见：《古代汉语词典》商务印书馆；《说文解字注》段玉裁）
“扶义”是一个汉语词汇，其核心含义为秉持道义、仗义行事，常见于历史文献或古文语境中。以下是详细解释：
“扶”指支持、秉持，“义”指道义、正义，组合后表示依靠或维护正义的行为。例如《汉书》中“扶义而西”意为凭借道义向西进军，强调以正义为行动准则。
现代汉语中较少使用，多出现在历史研究或文学作品中，用于赞颂坚守原则的人物或行为。例如：“他扶义直言，不畏强权。”
如需进一步了解“扶”字的详细释义（如搀扶、扶持等本义），可参考《汉典》等权威字典。
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