炼丹的方士。《初刻拍案惊奇》卷十八：“一日，又有个丹士到来，与他谈着炉火……又凑千金与他烧鍊，丹士呼朋引类，又去约了两三个帮手来做。”
丹士是汉语中具有深厚文化内涵的历史词汇，其核心含义指代古代从事炼丹活动的修行者，尤指道教体系中通过炼制外丹或修炼内丹追求长生之人。根据《汉语大词典》记载，“丹”本指朱砂，后引申为以矿物炼制丹药的行为，“士”则是对特定技艺人群的尊称，二者组合成词最早见于魏晋文献。
从文化属性分析，丹士可分为两大流派：一为外丹派，源于先秦方士传统，以《周易参同契》为理论基础，通过炉鼎烧炼金石药物制成“金丹”；二为内丹派，形成于唐宋时期，主张以人体为鼎炉，通过精气神的修炼凝结“内丹”，该理论在《悟真篇》中有系统阐述。明清时期，随着道教世俗化，丹士群体逐渐分化为宫廷御用炼丹师与民间隐修者两类。
《辞海》特别指出，丹士的实践活动推动了中国古代化学、医学的发展，如火药发明与本草学中的矿物药应用均与之相关。现代道教研究显示，全真教仍保留着内丹修炼的传统功法，其典籍《钟吕传道集》详细记载了丹士的修行次第。需要说明的是，当代语境中“丹士”多用于历史文献研究或玄幻文学创作，已失去实际指代群体。
“丹士”一词的汉语解释如下：
一、基本含义
主要指向古代从事炼丹术的方士。这类人通过炼制丹药追求长生或点石成金，常见于道教文化及古代文学作品中，如《初刻拍案惊奇》提到丹士与人合作烧炼金银的情节。
二、语义延伸
部分资料提到该词可引申为“形容男子俊美或女子容貌出众”（如），但此用法在其他权威文献中较为罕见，可能为现代网络释义或误传，需谨慎使用。
三、字源与结构
四、应用场景
多用于历史、文学领域，例如：“明清小说中的丹士常被描绘为神秘人物。”（参考《初刻拍案惊奇》案例）
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