因不谐于流俗而受到的讥议。 汉 袁康 《越绝书·外传记范伯》：“有高世之材，必有负俗之累；有至智之明者，必破庶众之议。”《汉书·武帝纪》：“盖有非常之功，必待非常之人，故马或奔踶而致千里，士或有负俗之累而立功名。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“负俗，谓被世讥论也。”亦作“ 负俗之讥 ”。《三国志·魏志·荀彧传》“ 彧 疾留 寿春 ，以忧薨” 裴松之 注引《荀彧别传》：“取士不以一揆， 戏志才 、 郭嘉 等有负俗之讥， 杜畿 简傲少文，皆以智策举之，终各显名。”
“负俗之累”是一个汉语成语，其核心含义指因持有与世俗相悖的见解或行为而承受的非议与压力。该词出自东汉班固《汉书·武帝纪》所载诏书：“夫泛驾之马，跅弛之士，亦在御之而已。士或有负俗之累而立功名。”其中“负俗”意为承担世俗的非难，“累”则指牵累、负担。全词强调个体在追求理想过程中，因突破常规观念而遭受的舆论压力。
从词源结构分析，“负”为动词，表示承受；“俗”指代当时社会的普遍观念；“之”为助词，表所属关系；“累”在此处作名词，指精神或现实层面的负担。此成语多用于形容特立独行者在实现抱负时需克服的世俗阻力，既包含对人物勇气的肯定，也暗含社会环境对创新者的制约。
参考来源：班固《汉书·武帝纪》（中华书局点校本）；《汉语大词典》（商务印书馆2012年版）“负俗”条目。
“负俗之累”是一个汉语成语，具体解释如下：
指因不迎合世俗或与主流观念相悖而受到非议或牵连。这一表达强调因特立独行或坚持己见而招致世俗的批评，带有“被世俗所累”的无奈感。
词义结构
语境内涵
多用于形容有才能或志向的人因不合群或不被理解而受到讥讽，例如《汉书·武帝纪》提到：“士或有负俗之累而立功名”，说明这类人虽受争议，却能成就非凡。
该成语反映了传统文化中对“个体与群体冲突”的思考，既褒扬了不随波逐流的精神，也揭示了这种选择可能付出的代价。需注意其读音为fù sú zhī lèi，其中“累”读作第四声。
岸谷之变北闱鞭长莫及采莲子参详此辈道称诋訾斗竞腐夫贡珍谷板鬼阵头风国利含宫咀徵汗褟儿哗变黄绢碑混成旅护世四天王餰粥捷便尽日厥昭骏远拘质喇喇蛌乐得立愿乱鬨鬨騄駬僈楛默喻褭朶鸟语爬罗剔抉炮炼漂坠裒敛七件儿权彊山君折关圣辰声风木生根声骨生蘖生生不已神敏深惟説序随岚陶性团丁尉他呜邑乡来香篮香髦