
进谏游说。《韩非子·说难》:“故諫説谈论之士,不可不察爱憎之主而后説焉。”《史记·孟子荀卿列传》:“ 淳于髡 , 齐 人也。博闻彊记,学无所主。其諫説,慕 晏婴 之为人也,然而承意观色为务。”
"谏说"是汉语中一个具有历史深度的复合词,其核心含义指通过言语规劝上级或尊长。《汉语大词典》将其定义为"规劝的话"与"规劝叙说"的双重含义,体现该词兼具名词性与动词性特征。
从构词法分析,"谏"字在《说文解字》中解为"证也,从言柬声",本义指以正直之言纠正过失;"说"字在《古代汉语词典》中具有"说服、劝说"的义项,二字组合形成递进关系,强调通过系统性的语言表达完成劝谏过程。
该词的权威用法可见于经典文献:《史记·老子韩非列传》载"然其谏说,连类譬喻",展现其作为政治沟通手段的修辞特性;《韩非子·说难》更系统论述"凡说之难,在知所说之心",揭示古代谏说艺术的心理博弈本质。
在近现代汉语发展中,"谏说"衍生出"谏言""进谏"等近义词,但区别于单纯的意见表达,《辞海》特别强调其"下对上"的层级关系与"匡正过失"的核心功能。现代语境中,该词常见于历史研究、组织管理等领域,指代具有建设性的规劝沟通方式。
“谏说”是汉语中的复合词,其含义和用法在古代文献中有明确记载,现综合相关权威信息整理如下:
“谏说”指通过进谏和游说的方式规劝他人,常用于政治或道德场景。词义包含两方面:
该词最早见于《韩非子·说难》,强调游说者需审时度势:“不可不察爱憎之主而后说焉”。司马迁在《史记》中记载齐国学者淳于髡“谏说慕晏婴之为人”,体现其继承晏婴善于察言观色的谏说风格。
存在两种注音争议:
在古代实践中,谏说需兼具:
现代语境中,该词多用于历史或文学领域,形容具有策略性的劝谏行为,如“李斯谏说秦王勿攻匈奴”的典故。与单纯提建议的“谏言”相比,更强调沟通技巧与政治智慧的结合。
提示:如需查询完整古籍原文,可参考《韩非子》《史记》等典籍,或访问、6的文献来源。
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