谓以兽皮覆饰车舆。古代大夫以上车舆，均以革皮饰之。《辽史·仪卫志一》：“革輅，巡狩、武事用之。白质，革鞔，驾白翰。”
革鞔（gé mán）是一个古汉语复合词，由“革”和“鞔”两个字组成，主要用于描述古代皮革加工工艺中的关键步骤。以下从汉语词典角度对其详细释义进行分项说明：
革（gé）
指经过鞣制处理的兽皮，即皮革。《说文解字》释：“革，兽皮治去其毛曰革。”其本义为去除毛的兽皮，后引申为皮革制品或变革之意。
鞔（mán）
动词，意为“蒙覆”“绷紧”。《说文解字·革部》载：“鞔，履空也。从革，免声。”原指将皮革绷紧覆盖于物体表面，如蒙鼓、制鞋等工艺。
革鞔 指用皮革蒙覆、绷紧于器物框架上的工艺，特指两类传统技艺：
制鼓工艺
将处理后的皮革（如牛皮）拉伸并固定于鼓腔两端，通过干燥收缩使鼓面紧绷，从而产生共鸣。此工艺见于《周礼·考工记》“韗人为皋陶”，郑玄注：“皋陶，鼓木也。”其中“韗人”即专司革鞔的工匠。
制鞋技艺
古代鞋履制作中，将皮革包裹于鞋楦定型的过程。《释名·释衣服》载：“鞔，履也，蒙覆其头也。”即用皮革覆盖鞋头部分并固定成形。
《周礼·考工记》
“韗人为皋陶……鼓长八尺，鼓四尺，中围加三之一，谓之鼖鼓。”
此段记载周代专职工匠（韗人）以革鞔之法制作战鼓的规格标准。
《天工开物·乃服篇》（明·宋应星）
“其靴鞋革鞔之工，千蹊万径，以凑于京。”
描述明代制鞋业中革鞔技艺的普及性与多样性。
虽“革鞔”作为专业术语在现代汉语中较少使用，但其工艺原理仍存续于传统乐器制作（如中国堂鼓、日本太鼓）及手工皮具领域。在学术研究中，该词常见于工艺史、考古学及非物质文化遗产保护文献中。
“革鞔”是一个古代汉语词汇，具体解释如下：
指用兽皮覆盖装饰车舆，是古代大夫以上阶层车舆的专用装饰方式。这一做法体现了古代礼制中对身份等级的严格区分，高级官员的车舆通过材质和工艺彰显地位。
《辽史·仪卫志一》记载：“革輅，巡狩、武事用之。白质，革鞔，驾白翰。” 说明革鞔车舆用于帝王巡游或军事场合，且材质、颜色（白色）与驾马（白翰）均有特定规范。
“鞔”本义为“用皮蒙鼓”，后引申为皮革覆盖工艺。古代车舆装饰中，不同材质（如革、木、金）对应不同等级，革鞔属于中高级别，常见于大夫、诸侯等阶层的礼仪用车。
（注：以上信息综合了权威字典和史书记载，若需进一步考证可查阅《辽史》原文或古代舆服制度研究资料。）
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