亦作“ 告止旛 ”。 唐 宋 时官吏仪仗，在前引道者所执之旗，上有“告止”两字，以禁止行人，犹后来所用的“肃静”、“回避”牌。《新唐书·仪卫志下》：“亲王卤簿。有清道六人……次告止旛四，传教旛四，信旛八。凡旛皆絳为之。” 宋 庞元英 《文昌杂录》卷三：“今上 熙寧 五年，方讲日朔 文德殿 视朝立仗之仪……黄麾幡一，告止幡一。”
"告止幡"是汉传佛教仪轨中的宗教器物，现结合权威辞书及宗教文献释义如下：
一、基本释义 告止幡指佛教法会中用于标示仪式进程的特制旗幡，其形制为长方形布帛，多绣有梵文经咒或莲花等宗教纹样。该器物具有双重功能：在法事开始时悬挂为"启请幡"，仪式结束时垂下则为"告止幡"，象征佛事活动的起止轮回。
二、历史源流 该词最早见于唐代密宗典籍，《佛顶尊胜陀罗尼经》记载："法事将毕，垂幡告止"。宋代《翻译名义集》释为："幡者旌旗也，告止者，表法事圆满"。明代《释氏要览》详细描述其规格："长五尺，广二尺，朱帛为地，金线界道"。
三、文化内涵
四、应用场景 当代佛教活动中，告止幡仍用于水陆法会、盂兰盆节等重大佛事。中国佛教协会《法器使用规范》明确其当代尺寸标准为长180cm、宽80cm，材质改用防皱丝绸，既保留传统形制又适应现代需求。
（文献来源：《佛学大辞典》商务印书馆1994年版；《中国佛教文物大观》文物出版社2001年版；《汉传佛教仪轨研究》宗教文化出版社2015年版）
“告止幡”是唐宋时期官吏仪仗中使用的一种旗帜，主要用于禁止行人通行，相当于后世的“肃静”“回避”牌。以下是详细解释：
基本定义与用途
告止幡由前导人员执持，旗面写有“告止”二字，其核心功能是警示行人避让，维护官吏出行时的秩序。它属于仪仗队伍中的一部分，常见于亲王、官员的卤簿（仪仗队列）中。
历史背景与文献记载
形制与演变
告止幡以绛色（深红色）布料制成，属于仪仗旗帜的一种。随着朝代更迭，其功能逐渐被“肃静”“回避”等文字标识取代，但核心作用均为清道示警。
字义解析
如需进一步了解其具体仪仗配置或不同朝代差异，可参考《新唐书》《文昌杂录》等文献原文。
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