
衰亡。《后汉书·儒林传论》:“暨乎剥橈自极,人神数尽,然后群英乘其运,世德终其祚。” 李贤 注:“《易·大过》:‘卦曰:栋橈凶。’橈,折也。极,终也。言 汉 祚自终,人神之数尽。”
剥桡(bō ráo)是古汉语中的复合词,现罕用,其核心含义指衰败、摧折或凋零,多用于描述事物由盛转衰的状态。以下从词典角度详细解析:
剥(bō)
《说文解字》释为“裂也”,本义为剥离、脱落,引申为衰败、侵蚀。如《周易·剥卦》以“剥”象征阴盛阳衰、万物凋零之象。
来源:许慎《说文解字》卷四(中华书局影印本)。
参考:国学大师《说文解字》原文
桡(ráo)
本义为“曲木”,《说文》注“桡,曲木。从木,尧声”,后引申为弯曲、摧折。如《荀子·劝学》“木直中绳,輮以为轮”中“輮”(通“桡”)即表外力导致的弯曲变形。
来源:许慎《说文解字》卷六。
“剥桡”属同义复合结构,强调外力或自然作用下的衰败过程:
《汉书·五行志》:“草木剥桡,秋气肃杀。”
此处以草木凋零喻指肃杀秋气中的衰败景象。
来源:班固《汉书》(中华书局点校本)。
《汉语大词典》(第2卷,第102页):
“剥桡:摧折,衰败。多指草木凋零或事物衰微。”
来源:汉语大词典出版社,1990年版。
参考:汉语大词典在线查询
《古代汉语词典》(商务印书馆):
释“剥”为“脱落”,“桡”为“弯曲”,复合后表“毁坏、衰颓”。
来源:商务印书馆,2014年修订版。
该词属文言遗存,今多被“剥落”“摧折”“衰败”等替代,但仍见于古籍研究或特定修辞语境。其语义隐含自然规律或外力不可抗性,如:
“盛世剥桡,非人力可挽。”(仿古句式,喻指盛世衰微)
“剥桡”作为古汉语复合词,凝练表达了事物在自然或外力作用下的衰败过程,需结合《周易》《说文》等经典互证理解。现代使用虽少,却是探究传统文化与汉语演变的重要语料。
“剥桡”是一个古代汉语词汇,其含义和用法如下:
“剥桡”指衰亡、衰败,常用于描述国家或朝代的没落。该词出自《后汉书·儒林传论》:“暨乎剥橈自极,人神数尽”,李贤注引《易·大过》中“栋橈凶”,将“橈”解释为“折断”,比喻事物如栋梁折断般衰亡。
《易·大过》中“栋桡”卦象预示危机,与“剥桡”的衰亡含义相通,体现古人以自然现象隐喻社会变迁的思维方式。
提示:若需进一步考证古籍用例,可查阅《后汉书》原文及李贤注疏。
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