
(1).古代传说中的长寿之树。典出《庄子·逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。” 唐 韩偓 《小隐》诗:“灵椿朝菌由来事,却笑 庄生 始欲齐。” 元 谷子敬 《城南柳》第四折:“和那瑶草为隣,灵椿共茂,丹桂同芳。” 清 赵翼 《放言》诗:“灵椿寿八千,朝菌及夕萎。”
(2).喻年高德劭的人。 前蜀 张蠙 《投翰林张侍郎》诗:“丹穴虽无凡羽翼,灵椿还向细枝条。” 宋 辛弃疾 《沁园春·寿赵茂嘉郎中》词:“天教多寿,看到貂蝉七叶孙。君家里,是几枝丹桂,几树灵椿?”
(3).比喻父亲。 五代 冯道 《赠窦十》诗:“ 燕山 竇十郎 ,教子有义方;灵椿一株老,丹桂五枝芳。” 明 吴承恩 《贺金秋泉翁媪障词》:“日近灵椿,接龙光於瑞桂;露溥慈竹,籍凤采於崇兰。” 明 汪廷讷 《种玉记·嘉会》:“灵椿雨露应沾泽,使棠棣春风亦并妍。”
灵椿是汉语中的古典文学意象,源自道家典籍,后演变为对长寿、祥瑞或尊贵者的象征性称谓。其含义可从以下三方面阐释:
本义
“灵”指神异、祥瑞,“椿”即香椿树。合称特指《庄子》中虚构的长寿神树。《庄子·逍遥游》载:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。” 此树以岁月悠长成为永恒象征。
引申义
唐宋后引申为:
道家哲学符号
庄子借灵椿突破时空局限,表达“小大之辩”的哲学观,暗喻万物相对性。
儒家伦理象征
冯道将“灵椿”与“丹桂”(喻子孙)并提,注入孝亲敬长的伦理内涵,成为后世祝寿诗的固定意象。
今多用于:
权威参考文献:
“灵椿”是一个具有多重文化寓意的汉语词汇,其含义可从以下三方面解析:
源自《庄子·逍遥游》的典故:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。”。这里的“灵椿”被描述为一种象征长寿的神树,后世常以“灵椿”比喻时间久远或生命绵长,如唐代韩偓诗句“灵椿朝菌由来事”。
因椿树长寿的特性,“灵椿”被引申为对年长且品德高尚者的尊称。例如前蜀张蠙的诗句“灵椿还向细枝条”,以及宋代辛弃疾词中“几树灵椿”的用法,均以椿树暗喻贤能长者。
五代冯道《赠窦十》诗云:“灵椿一株老,丹桂五枝芳”,此处“灵椿”指父亲,“丹桂”喻子孙,形成传统文学中常见的意象组合,表达家族昌盛、父辈尊荣之意。
该词融合了神话色彩与人文象征,既可指代传说中的神树,也可借喻品德高尚的长者或父亲,常见于古典诗文。如需进一步了解具体诗句或出处,可参考《庄子·逍遥游》及相关诗词文献。
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