
原始公社后期形成的男子在经济上及社会关系上占支配地位的制度。由于男子所从事的畜牧业和农业在生活中逐渐起决定作用,造成氏族内男子地位的上升与女子地位的下降。又由于对偶制婚姻的出现,子女的血统关系由确认生母转为确认生父。这样就形成了以男子为中心的父系氏族公社。参看 〖母权制〗。
父权制是一种以男性为核心的社会组织结构,其核心特征表现为男性在家庭、经济、政治等领域占据主导地位,并通过制度化和文化传统固化性别权力差异。根据《现代汉语词典》(第七版),父权制指“以父亲或男性长辈为权力中心的社会制度”,强调血缘继承与男性权威的传递。
从社会结构看,父权制通常表现为三个层面:
20世纪以来,社会学研究进一步扩展了该概念。德国学者马克斯·韦伯在《经济与社会》中指出,父权制与“传统型支配”密切相关,其合法性基于长期沿袭的习俗。当代性别研究则揭示,父权制不仅存在于显性制度中,更通过语言、教育等隐性机制持续影响社会认知,例如汉语词汇“男主外,女主内”即反映这种思维定式。
(参考资料:中国社会科学院《社会学术语词典》、商务印书馆《现代汉语词典》、三联书店《性别与社会结构研究》)
父权制(Patriarchy)是一种以男性为中心的社会制度或权力结构,其核心特征如下:
父权制指男性(尤其是年长男性)在家庭、政治、经济、法律等领域占据主导地位的社会形态。在家庭中,父亲或男性家长掌控资源分配与决策权;在社会层面,男性主导权力结构如政治领导、法律制定等。
起源于原始公社末期,随着畜牧业和农业的发展,男性在生产中的作用增强,导致氏族内男性地位上升。对偶制婚姻的出现使子女血缘从母系转为父系,最终形成以男性为中心的父系氏族公社。
父权制不仅体现为个体行为,更是一种系统性社会体制。它通过性别分工固化角色,例如将女性限制在家庭领域,而男性主导公共事务。这种结构至今仍对性别平等产生深远影响。
随着社会发展,传统父权制在多数地区已被法律上的平等原则取代,但其文化残余仍存在于性别薪酬差距、领导层性别比例失衡等现象中。
注:如需进一步了解父权制与女性主义的关系,可参考的完整分析。
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