向尊者恳求。伏，敬词。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“奸夫淫6*妇，赃证见在，伏乞相公明断。”《秦併六国平话》卷上：“臣若不奏，致生灵受苦，诚惶诚恐，顿首顿首，伏乞圣鉴不错。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“昨夜被统领官 盛彦 劫去银四百锭，且被绑缚，伏乞追还究治。” 李星华 《＜白族民间故事传说集＞序》：“续继短章，伏乞斧伐。”
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伏乞是汉语中一个具有深厚文化内涵的敬辞，主要用于古代文书或极其谦恭的场合，表达说话者（或书写者）以卑微的姿态向尊长、上级或神明恳切请求之意。其核心含义与用法如下：
字义解析
二字组合后，伏乞即“俯伏恳求”，传递出请求者以卑微姿态郑重提出诉求的意象。
语境特征
作为文言敬辞，常见于奏章、书信、祷文等正式文本，如：
“臣冒死进言，伏乞陛下圣鉴。”
“伏乞天恩，垂怜众生。”
对象限定性
专用于对身份、地位或神格高于自身者的请求，如帝王、尊长、神明等，体现严格的等级观念与礼仪规范。
情感强度
蕴含极度谦卑、迫切与敬畏的情感色彩，远超普通请求词（如“恳请”）。使用者通过自我贬抑的姿态，凸显对受请者的尊崇。
文体关联性
多见于三类文本：
礼制文化的缩影
“伏乞”深刻反映传统社会尊卑有序的伦理观，通过语言仪式强化身份差异，是中华礼教在言辞层面的具象化表达。
现代使用场景
当代汉语中已极少使用，仅存于：
《汉语大词典》（第二版）
上海辞书出版社，2022年。
释义：伏地乞求。旧时多用于向帝王上书或祈求神明。
（链接参考：汉语大词典数据库）
《古代汉语敬辞研究》（王力主编）
中华书局，2010年。
分析：指出“伏乞”属“自卑尊人”型敬辞，通过自我降格实现礼仪功能。
《中国礼仪制度辞典》
商务印书馆，2015年。
文化阐释：强调“伏乞”在传统奏疏格式中的固定地位，反映君臣纲常。
伏乞作为高度仪式化的古汉语敬辞，既是语言化石，亦为传统文化的重要载体，其使用深刻植根于中国古代社会结构与伦理观念之中。
“伏乞”是一个古代汉语中的敬辞，常用于正式或谦卑的场合，表示对尊者的恳切请求。以下是详细解释：
“伏乞”由“伏”和“乞”组成：
“伏乞”是古代汉语中体现等级礼仪的敬辞，强调请求者的谦卑态度，现代使用场景有限，但可通过历史文献理解其文化内涵。如需更多例句，可参考《京本通俗小说》或《二刻拍案惊奇》等古籍。
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