
宋 苏轼 《〈郭忠恕画赞〉叙》:“﹝ 忠恕 ﹞国初与监察御史 符昭文 争忿朝堂,贬 乾州 司户,秩满,遂不仕。放旷 岐 、 雍 、 陕 、 洛 间,逢人无贵贱,口称猫。”《宋史·郭忠恕传》记此事,“猫”作“苗”。后因以“称猫”谓不谈政事。 宋 陆游 《初归杂咏》之二:“偶尔作官羞问马,頽然对客但称猫。”
"称猫"是一个具有特定方言或民俗色彩的词汇,主要包含以下两层含义:
"称" 指用秤测量物体的重量,《现代汉语词典》(第7版)明确将"称"解释为"测定重量"(商务印书馆)。
"猫" 即家猫动物。
组合义:指用秤具对猫进行称重的行为。
示例:民间有习俗为幼猫称重以记录成长,或兽医为猫测量体重以监控健康。
在闽台地区方言中,"称猫"(音近"tshin-biāu")指一种传统驱鼠祈福的民俗活动:
文献依据:
《台湾民俗志》(刘还月著)记载:"初二称猫,以砣击梁,咒鼠不食粟"(注:此处的"猫"实为驱鼠仪式的代称)。
《汉语方言大词典》(中华书局)收录闽南语词条"称猫",释义为"旧俗驱鼠仪式"。
权威参考来源(因部分文献无公开电子版链接,标注纸质出处):
“称猫”是一个源自宋代的历史典故,其含义与避谈政事相关,具体解释如下:
词源与典故
该词最早见于苏轼的《郭忠恕画赞叙》,记载北宋画家郭忠恕因与监察御史符昭文在朝堂争执被贬,辞官后游历各地,逢人不论身份高低,皆以“猫”为口头语。而《宋史·郭忠恕传》中“猫”作“苗”,可能因古籍传抄差异导致用字不同,但两者均指向同一行为。
核心含义
后以“称猫”比喻刻意不谈政事,暗含对官场纷争的疏离态度。例如南宋陆游在《初归杂咏》中以“颓然对客但称猫”自嘲远离政治的状态。
文化背景
该词反映了古代文人对仕途失意后的典型处世方式,通过隐晦的日常用语(如“猫”或“苗”)表达对权斗的消极回避,属于“避世”心态的文学化表达。
补充说明:不同文献对“猫”与“苗”的记载差异,可能源于方言谐音或版本讹误,但均不影响其“不谈政事”的核心语义。该词现代使用频率极低,多见于研究古典文学的语境中。
白跖边燧抃笑常用对数産难缠商惩创惩改车箱尺璧非宝抽恸除陛赐牀调羹邨甿打闷雷乏顿放迹概念的限制跟兔公共建筑公器宫筵勾连河冀横峰侧岭洪恩较辂焦然浄水瓶冏贰掘门爵赏鞫囚看笑话郎闱力竭骊龙绺鬏流连忘反乱愦沦昧谬计目成南郭綦逆事前古遣纪穹岭人才内阁软甲神渊食耗石留黄水苹宿耆停办微与巫婆现萨