谓三分天下而雄据一方。 唐 沉佺期 《铜雀台》诗：“昔年分鼎地，今日望陵臺。” 宋 王千秋 《贺新郎·石城吊古》词：“欲问 紫髯 分鼎事，只有荒祠烟树。”《三国演义》第一回：“后人有诗赞 玄德 曰：运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。”参见“ 三分鼎足 ”、“ 鼎立 ”。
分鼎
释义
“分鼎”指分割鼎器，象征瓜分政权或共享权力。其核心含义源于古代鼎作为国家重器的象征意义，引申为多方势力分割统治权或共享利益。
本义与象征
鼎为古代祭祀礼器，后演变为政权象征（如“问鼎中原”）。“分鼎” 字面指分割鼎器，实际隐喻势力割据或权力分立。例如《史记·项羽本纪》中，项羽灭秦后分封诸侯，实为“分鼎而治”的体现。
历史典故
三国时期，魏、蜀、吴三分天下，史称“三分鼎足”（《三国志》）。此典故为“分鼎”的典型用例，强调多方势力对峙、共存的局面。
引申用法
现代语境
当代多用于历史论述或文学修辞，日常口语较少使用，但仍保留“权力分立”“多方制衡”的隐含意义。
《汉语大词典》
收录“分鼎”词条，释义为“分割鼎器，喻分割政权或利益”，引《史记》及三国典故佐证。
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《说文解字注》（清·段玉裁）
释“鼎”为“三足两耳，和五味之宝器”，奠定其政权象征的文化基础。
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《史记·项羽本纪》
记载项羽分封诸侯事件，为“分鼎”的史实依据。
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《三国志》
“三分鼎足”的原始出处，详述魏蜀吴政权分立格局。
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“分鼎”是一个汉语词汇，通常用于描述权力分割或势力对峙的格局。以下是详细解释：
“分鼎”字面意为“分割鼎器”，引申为多方势力平分天下、各自雄踞一方的状态。其核心含义与“鼎立”相近，常指政治或军事上的三足鼎立局面。
该词常见于描述三国时期魏、蜀、吴三分天下的局势。例如：
多用于历史或文学语境，形容：
三分鼎足、鼎立、割据一方
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