原谓隐居待时的贤者。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“ 诸葛孔明 者，卧龙也” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《襄阳记》：“ 德操 曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’ 备 问为谁，曰：‘ 诸葛孔明 、 庞土元 也。’”后因以指 诸葛亮 (字 孔明 )和 庞统 (字 士元 )。《三国演义》第三五回：“ 水镜 曰：‘ 伏龙 、 凤雏 ，两人得一，可安天下。’”
“伏龙凤雏”是汉语中源于历史典故的成语，其核心含义指代隐伏未显的杰出人才。以下从词典释义、典故演变及权威引用角度解析：
一、基本释义
根据《汉语大词典》，“伏龙”即潜伏的龙，特指三国时期隐士诸葛亮；“凤雏”即幼凤，特指庞统。二者合称比喻尚未崭露头角但才学超群的人物，强调其“潜藏待时”的特性。例如《三国演义》第三十五回描述：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”
二、历史典故溯源
该词最早见于《三国志·蜀书·诸葛亮传》注引《襄阳记》：“刘备访世事于司马德操，德操曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’”此处明确指向诸葛亮（字孔明）与庞统（字士元），二人后为刘备重要谋士，印证其“未遇明主前隐于市野”的背景。
三、语义演变过程
四、现代应用场景
当代语境中多用于教育、商业领域，形容未被发掘的潜力人才。例如《人民日报》曾刊文称：“乡村振兴需发掘基层‘伏龙凤雏’。”
权威引用来源
“伏龙凤雏”是汉语成语，源自三国时期，现多用于比喻隐而未现的杰出人才。以下是详细解释：
总结来看，“伏龙凤雏”既承载了三国历史典故，也在现代语境中延续了褒奖人才的内涵。如需了解更多历史细节，可查看《三国志》相关章节或司马徽荐才的记载。
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