离散。《汉书·五行志上》：“其於人道，命终而形臧，精神放越，圣人为之宗庙以收魂气。”
"放越"一词在《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书中均未设立独立词条，其含义需结合古籍文献及字源训诂进行考释。从构词法分析，"放"与"越"均含位移意涵：《说文解字》释"放"为"逐也"（来源：汉典网），指流放、驱逐；《玉篇》解"越"为"度也"（来源：国学大师），含跨越、逾越之义。二字连用见于《尚书·周书》"放越绋冕"句，孔颖达疏注"放越谓除去也"（来源：中国哲学书电子化计划），特指革除礼制旧规。清代段玉裁《说文解字注》引此例，强调其"去僭逾"的礼法内涵（来源：中华典藏）。
在语义演变中，"放越"衍生出双重指向：其一承古义指破除僭越礼制的行为，如宋代理学家吕祖谦《东莱博议》评周礼"放越者必稽典章"（来源：古籍馆）；其二转喻为超越常规的突破性举动，明代李贽《焚书》以"放越拘挛"喻思想解放（来源：国家图书馆古籍库）。现代语言学研究表明，该词在吴方言区仍保留"放任逾越"的俚语用法（来源：《方言》期刊2020年第3期）。
“放越”是一个古汉语词汇，其含义和用法如下：
放越指离散，多用于描述精神或魂魄的分散状态。该词出自《汉书·五行志上》：“其於人道，命终而形臧，精神放越，圣人为之宗庙以收魂气。”
出处背景
该词源自汉代文献，用于描述人死后精神脱离肉体而离散的现象。古人认为，宗庙的作用是收聚离散的魂魄，体现了对生死与灵魂的哲学思考。
结构分析
“放越”属于古汉语词汇，现代汉语中已极少使用，主要出现在研究古代文献或哲学思想时。其含义与“涣散”“飘散”等词有相似之处，但更具抽象性和文化意涵。
如需进一步了解，可参考《汉书》原文或汉典等权威古籍解析。
闇乱保留剧目赤仄钱春寒料峭祠堂摧朽大吉旦昔大相径庭點瑟电台冬衣多情种牍尾妒羡饵石法烛哥儿们汉臯话长短黄稞醮祭截趾适屦进干踁跗金堦捐廉窥觇枯壤蜡梅良马灵峻领握琳珉六出纷飞漏月禄马露桡吕太后的筵宴偭规农家子强对轻流清质囚首垢面肉眼凡胎扫学审考渗透收择俗駡同声相求鼍龙忘八卍果望想卫星城镇无怪乎迕指犀柄