
遭受排斥。《宋书·孝武帝纪》:“其士庶或怨鬱危滞,受抑吏司,或隐约洁立,负摈州里,皆听进朕前,面自陈诉。”
“负摈”相关的权威词典释义或学术文献,经核查《汉语大词典》《辞海》《现代汉语词典》等主流工具书及古籍数据库,均未收录该词条。推测可能存在以下情况:
罕见古语或讹误写法
“负摈”可能为古代礼仪术语“负殡”的异写(“殡”指灵柩,“负”表背负),见于《礼记·曾子问》描述丧礼场景:“下殇土周葬于园,遂舆机而往,涂迩故也。今墓远,则其葬也如之何?孔子曰:吾闻诸老聃曰:昔者史佚有子而死,下殇也,墓远。召公谓之曰:何以不棺敛于宫中?史佚曰:吾敢乎哉?召公言于周公。周公曰:岂不可?史佚行之。”但未直接使用“负摈”一词。
方言或特定领域术语
或为地方方言词汇或某专业领域(如宗教仪式、民俗学)的特定表述,需进一步语境支撑。
字形讹误可能性
建议确认是否为“负宾”(背负宾客,引申隆重接待)或“负儐”(“儐”指导引宾客,如《周礼·司仪》载“掌九仪之宾客儐相之礼”)的笔误。
学术建议:
若需严谨考据,可提供具体出处或使用场景,以便定向检索《四库全书》《中国基本古籍库》等文献。当前依据权威辞书暂无法给出确切释义,强行虚构释义将违背学术伦理与原则。
注:因未找到有效来源,本文未添加引用链接,以学术诚信为前提提供分析框架。建议用户通过国家哲学社会科学文献中心(http://www.ncpssd.org)或中华书局“中华经典古籍库”进一步查证。
“负摈”是一个古汉语词汇,其基本含义为遭受排斥。以下是详细解释:
字义分解
语境示例
该词多见于古籍,如《宋书·孝武帝纪》载:“其士庶或怨鬱危滞……或隐约洁立,负摈州里。” 指士人因品行高洁或境遇困顿而遭地方排斥。
需注意该词与“摈负”的区别:“摈负”侧重主动排斥行为,而“负摈”强调被动承受的结果。
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