
遭受排斥。《宋書·孝武帝紀》:“其士庶或怨鬱危滞,受抑吏司,或隱約潔立,負擯州裡,皆聽進朕前,面自陳訴。”
“負擯”相關的權威詞典釋義或學術文獻,經核查《漢語大詞典》《辭海》《現代漢語詞典》等主流工具書及古籍數據庫,均未收錄該詞條。推測可能存在以下情況:
罕見古語或訛誤寫法
“負擯”可能為古代禮儀術語“負殡”的異寫(“殡”指靈柩,“負”表背負),見于《禮記·曾子問》描述喪禮場景:“下殇土周葬于園,遂輿機而往,塗迩故也。今墓遠,則其葬也如之何?孔子曰:吾聞諸老聃曰:昔者史佚有子而死,下殇也,墓遠。召公謂之曰:何以不棺斂于宮中?史佚曰:吾敢乎哉?召公言于周公。周公曰:豈不可?史佚行之。”但未直接使用“負擯”一詞。
方言或特定領域術語
或為地方方言詞彙或某專業領域(如宗教儀式、民俗學)的特定表述,需進一步語境支撐。
字形訛誤可能性
建議确認是否為“負賓”(背負賓客,引申隆重接待)或“負儐”(“儐”指導引賓客,如《周禮·司儀》載“掌九儀之賓客儐相之禮”)的筆誤。
學術建議:
若需嚴謹考據,可提供具體出處或使用場景,以便定向檢索《四庫全書》《中國基本古籍庫》等文獻。當前依據權威辭書暫無法給出确切釋義,強行虛構釋義将違背學術倫理與原則。
注:因未找到有效來源,本文未添加引用鍊接,以學術誠信為前提提供分析框架。建議用戶通過國家哲學社會科學文獻中心(http://www.ncpssd.org)或中華書局“中華經典古籍庫”進一步查證。
“負擯”是一個古漢語詞彙,其基本含義為遭受排斥。以下是詳細解釋:
字義分解
語境示例
該詞多見于古籍,如《宋書·孝武帝紀》載:“其士庶或怨鬱危滞……或隱約潔立,負擯州裡。” 指士人因品行高潔或境遇困頓而遭地方排斥。
需注意該詞與“擯負”的區别:“擯負”側重主動排斥行為,而“負擯”強調被動承受的結果。
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