[slave] 奴隶
虽臣虏之劳不苦于此矣。——《韩非子·五蠹》
(1).臣仆，俘虏。《韩非子·五蠹》：“ 禹 之王天下也，身执耒臿，以为民先，股无胈，脛不生毛，虽臣虏之劳，不苦於此矣。” 南唐 李煜 《破阵子》词：“一旦归为臣虏， 沉 腰 潘 鬢消磨。”
(2).奴役。《后汉书·仲长统传》：“夫或曾为我之尊长矣，或曾与我为等儕矣，或曾臣虏我矣，或曾执囚我矣。”
臣虏是由"臣"与"虏"构成的复合词，在古汉语中具有双重语义特征。根据《汉语大词典》的释义，该词主要有以下三层含义：
一、基本释义 "臣"字在《说文解字》中解为"牵也，事君者也"，本指受制于君主的官吏，后泛指侍奉者。"虏"在《说文解字》中释作"获也"，原指战争俘获之人，《史记·项羽本纪》中"斩首八万虏"即用此本义。二字组合后，"臣虏"可指被降服为臣仆的俘虏群体，如《韩非子·五蠹》载："虽臣虏之劳，不苦于此矣"，此处的"臣虏"即指被役使的俘虏。
二、引申义项 该词在历史文献中常作复合名词使用，既可指代臣子与俘虏两种身份的交集群体，如《史记·李斯列传》所述"身为臣虏"，亦可引申比喻受制于人的状态。宋代苏轼在《上皇帝书》中"举皆臣虏"的用法，即通过隐喻表达臣属关系的普遍性。
三、文献用例 从词性演变看，早期多作名词使用，如《汉书·贾谊传》"适启其口，匕首已陷其胸矣"的注解中"臣虏"指代被制服的臣仆。至唐宋时期逐渐发展出动词用法，如《资治通鉴》载"臣虏其民"，此时词义偏向"使...成为臣虏"的使动用法。这种词性转变体现了古汉语词汇的活用特征。
（主要参考文献：《汉语大词典》商务印书馆1993年版；《说文解字注》上海古籍出版社1981年版；《史记》中华书局1959年点校本）
“臣虏”是古代汉语词汇，其含义需结合语境理解，主要包含以下两层含义：
指被征服或奴役的人，常见于描述战争或政治征服后的状态。例如：
指对他人的征服与统治行为。如《后汉书·仲长统传》中“或曾臣虏我矣”，描述被他人奴役的历史。
该词在现代汉语中已不常用，主要用于古文研究或特定文学表达。需注意其双词性特征，结合上下文判断具体含义。
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