
亦作“ 符宝 ”。即 附宝 。相传为 黄帝 的生母。 宋 罗泌 《路史·后纪·黄帝纪》:“ 黄帝 有熊氏 ,姓 公孙 ,名 荼 ,一曰 轩 ……母 吴枢 ,曰 符葆 ,祕电绕斗轩而震,二十有四月而生帝於 寿丘 ,故名曰 轩 。” 罗苹 注:“即 附宝 。《河图》云:‘ 黄轩 母曰地祗之子 附宝 也。’《宋书·志》作‘符宝’。”
符葆(fú bǎo)是汉语中一个较为生僻的词汇,属于古代汉语范畴,现代汉语中已较少使用。其含义可从字义拆分与典籍用例两方面理解:
字义解析:
典籍用例与含义: 符葆一词主要见于古代文献,尤其是汉代纬书(如《孝经纬》)及其相关注释中。其最著名的记载与“蓂荚”(一种传说中的瑞草,相传能随月生死,用以纪日)相关联:
“符葆”是一个古语词,主要含义是指象征祥瑞、预示太平的珍贵瑞草,尤其作为传说中瑞草“蓂荚”的别名。其词义核心在于“符”(祥瑞的征兆)和“葆”(珍贵的事物),体现了古代天人感应思想中对自然现象赋予的政治和道德象征意义。
参考来源:
“符葆”是一个古汉语词汇,其含义与历史传说相关,现综合解释如下:
“符葆”读音为fú bǎo,可写作“符宝”,特指附宝,即传说中黄帝的生母。据宋代罗泌《路史·后纪》记载,黄帝的母亲名为“符葆”(一作“吴枢”),因“祕电绕北斗”而怀孕,二十四个月后生下黄帝于寿丘。
字形分析
文献记载差异
不同文献对黄帝母亲的名字记载有细微差别,如《河图》称“地祇之子附宝”,而《路史》称“符葆”,可能是因古代通假字或传抄差异导致。
“符葆”主要用于历史传说语境,指代黄帝之母,属于特定文化背景下的专有名词。如需进一步了解黄帝家族谱系,可参考《路史》等古籍或权威历史研究资料。
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