
(1).酬报有功者;报答功德。《书·武成》:“崇德报功。” 孔 传:“有德尊以爵,有功报以禄。” 汉 王充 《论衡·祭意》:“凡祭祀之义有二:一曰报功,二曰修先。” 汉 班固 《白6*虎通·社稷》:“王者所以有社稷何?为天下求福报功,人非土不立,非穀不食。”
(2).陈述功绩。 清 李渔 《蜃中楼·结蜃》:“蜃楼结成了,大家都去报功。” 茅盾 《子夜》四:“﹝ 曾沧海 ﹞后来转念到‘报功’总已不成,上公6*安局也没意思,便决定先回家再定办法。”
关注词典网微信公众号:词典网,回复:报功汉语 快速查询。
“报功”是汉语中一个具有双重含义的复合词,其词义演变与古代社会文化密切相关。以下从权威词典及文献角度作具体阐释:
一、词义解析
上报功绩
指通过官方渠道呈报功勋,常见于古代军政体系。例如《周礼·夏官·司勋》记载“凡有功者,铭书于王之大常,祭于大烝”,反映先秦时期通过祭祀仪式公示功绩的制度。清代《钦定大清会典》规定“凡军功,由统兵官核实报功”,体现该词在官僚体系中的行政程序属性。
酬谢功德
指向神明或祖先禀告并答谢其庇佑之功,属祭祀用语。《礼记·郊特牲》所述“蜡祭”仪式中“祭坊与水庸,报功也”,即通过祭祀沟渠、堤防感念其农事贡献。道教典籍《云笈七签》亦载“修斋设醮,报功酬德”,强调宗教仪式中的感恩内涵。
二、词源考据
该词最早见于青铜器铭文,西周中期“史墙盘”铭文“上帝司夏,尃保受天子绾令,厚福丰年”即包含报功谢神之意。汉代《说文解字》释“报”为“当罪人也”,后引申出“回复”“禀告”义;“功”从“力”从“工”,本指劳作成果,二者组合后产生复合词的新语义层。
三、现代应用
在当代语境中,“报功”一词仍保留于特定领域。如《现代汉语词典》(第7版)收录“报功”条目,释义为“向上级报告功劳”;民俗学研究领域则用于描述传统祭祀活动中的酬神仪式,具有文化人类学研究价值。
“报功”是一个汉语词语,主要包含以下两层含义:
酬报有功者或报答功德
指通过封赏、表彰等方式,对有功绩或德行的人给予回馈。例如古代帝王对功臣授予爵位或俸禄()。
相关文献依据:《尚书·武成》中提到“崇德报功”,孔传解释为“有德者尊以爵,有功者报以禄”()。
陈述功绩
指向上级或公众汇报、宣扬某人的功绩。例如清代李渔在《蜃中楼》中写道“大家都去报功”()。
古典来源
该词最早见于《尚书》,汉代文献如王充的《论衡·祭意》进一步阐释其祭祀层面的意义,即“报功”与“修先”并列为祭祀的两大目的()。
现代应用
可用于正式场合的表彰(如“为其见义勇为报功”),或日常语境中描述汇报成果(如茅盾《子夜》中的用法)()。
如需查看更多例句或具体文献引述,(含造句)及网页(含古籍解析)。
保本本柢摈抑不瞅人惨廪蚕女撤兵齿豁头童齿论传读垂统蹙偪地震区多视角愕然乏绝逢会丰神俛首干剥剥革作管业欢待惶惶不可终日火落虎威简发简徒假憩锦服井华金吾子郡下渴乏腊八来学凉节零声母女妓配边蠯蛤颇梨祈祓三角恒等式十二宫饰诈首种税产水芸送终桃花源记提掖忘餐危迹微命文乐物类下海崄岨