亦作“ 翻著袜 ”。比喻违背世俗之说而实别具真知灼见。 宋 黄庭坚 《书＜梵志翻著韤＞诗》：“ 王梵志 诗云：‘ 梵志 翻著韤，人皆道是错，乍可刺你眼，不可隐我脚。’一切众生颠倒，类皆如此，乃知 梵志 是大修行人也。昔 茅容 季伟 ，田家子尔，杀鸡饭其母，而以草具饭 郭林宗 。 林宗 起拜之，因劝使就学，遂为四海名士。此翻著韤法也。” 宋 陈善 《扪虱新话·作文观文之法》：“文章难工，而观人文章，亦自难识。知 梵志 翻著袜法则可以作文，知 九方皋 相马法则可以观人文章。”按， 梵志 即 王梵志 ，为 唐 初民间诗人。现有敦煌本诗集。
"翻着袜"是汉语中一个具有特殊文化意涵的典故用语，其核心含义源自唐代王梵志《翻着袜》诗："梵志翻着袜，人皆道是错。乍可刺你眼，不可隐我脚。"该典故通过反常规的穿袜方式，表达特立独行、坚守本真的处世态度。
根据《汉语大词典》释义，"翻着袜"特指：①将袜子的内里外翻穿着的行为，比喻违反常规却保持本真的生存状态；②引申为不媚世俗的处世哲学，《辞源》将其注释为"反叛流俗以存真我"的象征性表达。这个典故在宋代诗文中被频繁引用，如黄庭坚《书梵志〈翻着袜〉诗》曾以此阐发"但俗缘薄，好学问，读书耳"的文人风骨。
从语言学角度分析，该词组构成"动词+着+名词"的连动结构，其中"翻"作为核心动词既描述具体动作，又隐喻价值取向的反转。在语义演变过程中，其指称范畴从具体穿戴行为扩展至抽象的精神追求，成为中华文化中"和光同尘"思想的反向补充。
“翻着袜”是一个源自唐代诗人王梵志的典故，其含义在不同语境中有两种解读：
本义与出处
该词源于王梵志的诗句：“梵志翻著袜，人皆道是错。乍可刺你眼，不可隐我脚。”。诗中描述将袜子反穿（粗糙内里外露），表面看似怪异，实则是为了脚部舒适。黄庭坚在《书<梵志翻著韤>诗》中评价此行为体现了“不随世俗”的智慧，认为王梵志是“大修行人”。
引申义
比喻坚持自我、不盲从世俗，强调内在真实需求高于外在评价。如陆游诗句“徇俗不如翻着袜”，即倡导遵从本心而非迎合他人眼光。
部分现代解释（如）将其引申为“行为轻浮”，可能与字面“反穿袜子”的非常规动作有关，但此说法缺乏文献依据，属于衍生或误读。
多用于文学或哲学讨论中，形容突破常规的独立思考，例如：“他的设计理念如同‘翻着袜’，虽受争议却解决了实际问题。”
提示：若需了解王梵志原诗或黄庭坚评述的完整内容，可参考《书<梵志翻著韤>诗》及陆游《闭户》等文献。
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