反约的意思、反约的详细解释
反约的解释
反回来归纳要点。 明 何景明 《学约古文序》:“庶弗畔於 孔 门博文约礼之教,而亦徵於 孟氏 详説反约之传矣。” 明 陈文烛 《<少室山房笔丛>序》:“ 叶廷珪 有《海録》, 吴枋 有《野乘》,非不博也,而今皆不传,或者掛一漏万,未能详説而反约也。”
词语分解
- 反的解释 反 ǎ 翻转,颠倒:反手(a.翻过手,手到背后;b.反掌)。反复。反侧。 翻转的,颠倒的,与“正”相对:正反两方面的经验。反间(利用敌人的间谍,使敌人内部自相矛盾)。反诉。反馈。适得其反。物极必反。
- 约的解释 约 (約) ē 绳子。 拘束,限制:约束。约法。制约。约定俗成。 共同议定的要遵守的条款:立约。条约。契约。 事先说定:约见。约会。 邀请:约请。约集。 节俭:节约。俭约。 简要,简单:由博返约。简约
专业解析
“反约”是一个相对生僻的汉语词汇,在现代汉语中使用频率较低,其含义需结合古代文献和语境来理解,主要有以下两种解释:
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违反盟约或约定:
- 这是“反约”最核心的古义。“反”意为违反、背弃,“约”指盟约、约定、契约。合起来指不遵守事先达成的协议或诺言。
- 来源依据: 此义项可见于古代典籍。例如,《管子·形势》中提到:“圣人之诺已也,先论其理义,计其可否。义则诺,不义则已;可则诺,不可则已。故其诺未尝不信也。小人不义亦诺,不可亦诺,言而必诺。故其诺未必信也。故曰:必诺之言,不足信也。谨于一家,则立于累家;谨于一乡,则立于累乡;谨于一国,则立于累国;谨于天下,则立于累天下。信而又信,重袭于身,乃通于天。以此治人,则膏雨甘露降矣,寒暑四时当矣。齐有得罪于君者,请北门之外而盟。其卒也,左右曰:‘君过矣,彼盟而反约。’君曰:‘彼既盟矣,予虽知其反约,吾岂敢叛盟乎?’” 这里“反约”明确指违背盟誓。《汉语大词典》也收录此义项。
- 引用参考: 《管子·形势解》(可参考权威古籍数据库如中国哲学书电子化计划或《汉语大词典》相关条目)。
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由博返约,回归简朴根本:
- 此义项是“反”通“返”,意为返回、回归;“约”指简约、精要、根本。合起来指从广博的知识或复杂的事物中,回归到精要、根本的道理或原则。这体现了儒家“博学而详说之,将以反说约也”(《孟子·离娄下》)的思想,强调学习或认知的最终目的是把握核心要义。
- 来源依据: 此义项虽不如前一义项直接见于“反约”连用,但作为“由博返约”思想的凝练表达,在阐释相关哲学思想时会被提及。朱熹在注解《孟子》时对此有深入论述。
- 引用参考: 《孟子·离娄下》及朱熹《四书章句集注》(可参考权威古籍数据库或《汉语大词典》对“反约”或“由博返约”的解释)。
“反约”一词在现代汉语中已非常罕见,其核心古义指“背弃盟约、违反约定”,源自《管子》等典籍。另一引申义指“由广博回归精要、把握根本”,体现了儒家认识论思想,与“由博返约”概念相通。理解该词需结合具体古文语境。现代偶尔可见其用作人名。
网络扩展解释
“反约”一词在不同语境下有不同的解释,主要分为传统汉语成语和法律术语两类:
一、作为成语(fǎn yuē)
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基本含义
指违背约定或承诺,强调不履行事先达成的协议或诺言()。
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详细解释
- 行为特征:常用于描述商业合同、人际关系(如友谊、婚姻)中的失信行为,带有负面评价色彩。
- 词源结构:由“反”(违背)和“约”(约定)构成,直接体现对契约精神的破坏()。
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古文出处
明代文献如《学约古文序》中,“反约”被引申为“归纳要点”的方法论,例如:“详说反约”指通过详细阐述后再提炼核心()。
二、作为法律术语(反要约)
指受要约人对原要约提出修改或异议,形成新的要约。例如:合同谈判中,若一方对条款有异议并提出调整,即构成“反要约”,需原要约人接受才能生效()。
三、使用注意
- 日常语境:多用于批评失信行为,如“他反约在先,导致合作破裂”。
- 法律场景:需区分“反约”与“反要约”,后者是合同法中的专业概念()。
如需进一步了解具体案例或历史用法,可参考古籍或法律条文原文。
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