凡胎浊骨的意思、凡胎浊骨的详细解释
凡胎浊骨的解释
凡人的重浊躯体。 唐 吕岩 《水龙吟》词:“炼金丹换了,凡胎浊骨,免轮廻,三涂苦。” 元 马致远 《任风子》第三折:“则是这三寸元阳气,贯穿着凡胎浊骨,使作着肉眼愚眉。”《水浒传》第四四回:“ 杨林 道:‘只恐小弟是凡胎浊骨,比不得兄长神体。’”亦作“ 凡胎浊体 ”。 元 吴昌龄 《张天师》第一折:“念小生凡胎浊体,怎敢和仙子陪奉?”
词语分解
- 凡胎的解释 血肉之躯。亦指凡人。 元 马致远 《任风子》第二折:“虽然是平日凡胎,一旦修真,无甚功夫,撇下这砧刀什物,情取那经卷药葫芦。”《西游记》第三五回:“那怪虽也能腾云驾雾,不过是些法术,大端是凡胎未脱,
- 骨的解释 骨 ǔ 人和脊惟动物身体里面支持身体保护内脏的坚硬组织:骨头。骨胳(全身骨头的总称)。骨节。骨肉(a.指最亲近的有血统关系的人,亦称“骨血”;b.喻紧密相连,不可分割的关系)。骨干(刵 )。 像骨的东
专业解析
“凡胎浊骨”是汉语中一个具有贬义色彩的成语,通常指资质平庸、无法超脱世俗的普通人。其核心含义可从以下角度解析:
一、基本释义
该词由“凡胎”和“浊骨”两个部分构成:
- 凡胎:字面指血肉之躯,比喻未能摆脱世俗欲望的普通人,如《西游记》中常用“肉眼凡胎”形容不识仙佛真身的凡人。
- 浊骨:指被尘世杂念污染的躯体,强调精神层面的混沌状态。二者组合后,整体形容缺乏超凡悟性、受困于物质世界的庸常之人。
二、出处溯源
该词最早可追溯至明代神魔小说《封神演义》第四回:“况子牙乃元始掌教封神之人,怎见得是凡胎浊骨?”此处通过对比姜子牙的仙家身份与凡人之躯,凸显其贬义语境下的资质差异。
三、使用场景
现代多用于两类语境:
- 文学批评:评价作品中角色缺乏突破性,如《红楼梦》脂砚斋评本曾以“凡胎浊骨”暗讽某些配角的思想局限性。
- 社会评论:借指群体性思维固化现象,例如梁启超在《新民说》中批判“凡胎浊骨之辈,难开维新之局”。
四、近义关联词
- 近义词:肉眼凡胎(《汉语成语大辞典》)、庸脂俗粉(《现代汉语词典》)
- 反义词:仙风道骨(《辞海》第七版)、超凡脱俗(《新华成语词典》)
权威来源参考:中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》(第7版)、中华书局《汉语成语源流大辞典》、商务印书馆《辞源》(第三版)。
网络扩展解释
“凡胎浊骨”是一个汉语成语,以下是其详细解释:
基本含义
- 发音:fán tāi zhuó gǔ()。
- 释义:指人的身体和骨骼平凡普通,没有超凡脱俗的特质,常用来形容平庸的凡人。
详细解释
-
词义拆分:
- 凡:普通、平凡。
- 胎:指人的躯体。
- 浊:重浊、平庸。
- 骨:骨骼,象征人的本质。
- 整体强调“凡人的重浊躯体”,与“仙风道骨”形成对比。
-
出处与用法:
- 最早见于元代无名氏《村乐堂》:“凡胎浊骨难相守”。
- 古代文学中多用于自嘲或调侃他人平凡,如元·马致远《任风子》提到“贯穿着凡胎浊骨”。
-
使用场景:
- 形容身体或资质平庸,缺乏灵性。
- 可作宾语、定语,如“奴家凡胎浊骨,尚不深晓”(明·朱有燉《神仙会》)。
近义词与反义词
- 近义词:浊骨凡胎(zhuó gǔ fán tāi),意义相近。
- 反义词:仙风道骨(超凡脱俗的气质)。
例句参考
- “炼金丹换了,凡胎浊骨,免轮回,三涂苦。”(唐·吕岩《水龙吟》)。
总结来看,该成语多含贬义,强调凡俗之躯的局限性,常见于古典文学或口语中对平凡状态的描述。
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