古行礼时覆加在裘外之衣。也称中衣。《礼记·玉藻》“锦衣以裼之” 汉 郑玄 注：“然则锦衣復有上衣明矣。天子狐白之上衣皮弁服与？凡裼衣象裘色也。”《仪礼·聘礼》“裼降立” 唐 贾公彦 疏：“凡服四时不同。假令冬有裘，儭身褌衫，又有襦袴，襦袴之上有裘，裘上有裼衣，裼衣之上又有上服，皮弁祭服之等。” 钱玄 《三礼名物通释·衣服·衣裳》：“四时均有裼衣，裼衣亦称中衣。”
裼衣是中国古代服饰文化中的专有名词，指古人穿在外衣与裘皮之间的单层衣物。其核心含义包含两方面：一为裘衣外层的罩衣，《礼记·玉藻》载「君衣狐白裘，锦衣以裼之」，郑玄注「裼，表裘也」；二指不加外衣单独穿着的裘衣，段玉裁《说文解字注》释「裼，但也。但也者，裼之本义」。
在具体形制上，裼衣具有三个特征：其一为单层无袖设计，与裘皮共同构成礼仪场合的正式着装，《仪礼·士冠礼》记载「主人玄冠朝服，缁带素裼」；其二需与外服颜色相配，《论语·乡党》有「缁衣羔裘，素衣麑裘」的配色规范；其三具备礼仪标识功能，《周礼·春官》载不同等级官员「裼袭各异，以别尊卑」。
该词源流可追溯至西周时期，甲骨文中「裼」字象形为解开衣襟之态。至明清时期，裼衣逐渐演变为女性内衣的别称，李渔《闲情偶寄》云「裼衣之制，以护颈项」。现代汉语中，该词主要保留在古籍研究和传统服饰研究领域，《汉语大词典》将其定义为「古代裘服上加的罩衣」。
“裼衣”是中国古代服饰中的一种罩衣，主要用于搭配皮衣穿着，具有礼仪和实用功能。以下是详细解释：
裼衣是穿在皮衣（如羔裘、麑裘、狐裘等）外层的罩衣，其作用既为装饰，也体现礼制规范。古人穿皮衣时需将毛朝外，裼衣覆盖其上，避免直接暴露皮毛，同时通过颜色搭配彰显身份与场合。
根据《论语·乡党》记载，裼衣颜色需与皮衣种类严格对应：
需注意，“裼衣”与清代女性服饰“氅衣”不同。后者为满族女子便服，属直身长袍，以多层镶边和精美刺绣为特色，属外衣而非罩衣。
裼衣是古代礼制服饰的重要部分，通过颜色、穿法区分场合，体现了传统服饰文化的等级性与仪式感。其名称易与清代氅衣混淆，但二者在形制、用途上差异显著。
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