幡幢伞盖。旧时作供品以献神佛。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·寺塔记下》：“寺西南隅僧伽像……至今百姓上幡繖不絶。”
幡伞是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词，由“幡”和“伞”两个器物组合而成。根据《汉语大词典》记载，“幡”指悬挂于杆端的条状布帛，常用于宗教仪仗或店铺标识；“伞”原为遮阳避雨工具，后延伸出仪仗礼器功能。二者组合后特指中国古代宗教仪式、民间庙会及宫廷典礼中使用的仪仗器具。
从形制结构看，幡伞通常包含三部分：顶部为伞状华盖，中部垂挂绣有经文或吉祥纹样的幡条，底部配以流苏璎珞装饰。《中国民俗文化大观》指出，此类器物在佛教法会中象征“庇护众生”，道教斋醮时代表“接引仙真”，而民间庙会则取其“驱邪纳福”之意。
历史文献显示，幡伞的使用可追溯至唐代，《唐六典》记载宫廷仪仗队配备“青罗幡伞四十柄”。至宋代，幡伞形制趋向华丽，据《东京梦华录》描述，汴京相国寺佛诞日“金幡绣伞，遮天蔽日”，印证了其在宗教活动中的重要地位。现代民俗研究中，幡伞仍常见于非物质文化遗产项目，如山西五台山佛乐仪仗、福建湄洲妈祖巡安等传统仪式中均有活态传承。
“幡伞”是汉语中一个具有特定文化含义的词语，以下是综合多个权威来源的详细解释：
基本定义
指幡幢伞盖的组合物，主要用于宗教或祭祀场合。其中“幡”为长条形旗帜，“伞”为遮阳避雨的伞状器物，二者结合后成为供奉神佛的礼仪用具。
用途与背景
旧时作为供品献于神佛，常见于佛教寺庙或民间信仰活动。例如唐代文献《酉阳杂俎续集》记载：“至今百姓上幡繖不絶”，说明其历史延续性。
结构与形态
如需进一步了解历史文献中的具体用例，可参考《酉阳杂俎》等古籍记载。
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