恃矜其生，贪生。《史记·伯夷列传》：“ 贾子 曰：贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。” 司马贞 索隐：“冯者，恃也，音凭。言众庶之情，盖恃矜其生也。 邹诞 本作‘每生’。每者，冒也，即贪冒之义。” 明 魏学洢 《定志赋》：“顾众兆冯生，各有攸騖。” 王国维 《＜红楼梦＞评论》：“美术之务，在描写人生之苦痛与其解脱之道，而使吾儕冯生之徒，於桎梏之世界中，离此生活之欲之争鬭，而得其暂时之平和，此一切美术之目的也。”
冯生作为汉语复合词，其释义可从两个角度解析：
一、历史典故中的特殊用法 《史记·伯夷列传》记载的"冯生"指代春秋时期隐士务光，特指"依凭刚直性格生存"的含义。该典故中"冯"通"凭"，表示依仗、依靠，"生"指生存方式，整体构成对特定人物气节的文学化概括。
二、姓氏与称谓组合 作为姓名使用时，"冯"是位列《百家姓》第9位的传统姓氏，"生"在明清时期常用于文人字号。例如清代画家冯行贞（1632-1692）字"冯生"，见于《清画家诗史》记载。这种用法符合古代"姓+表字"的称谓传统，多出现于文人雅士的交往语境。
“冯生”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同语境中存在差异，需结合文献和权威资料综合解释：
核心解释
根据《史记·伯夷列传》及多部词典（如、6、8、9），“冯生”原意为“恃矜其生，贪生”。其中“冯”通“凭”，意为“依赖、矜持”，“生”指生命，整体强调对生命的过度执着或贪恋。
例如《史记》中“众庶冯生”一句，司马贞索隐注：“冯者，恃也……言众庶之情，盖恃矜其生也。”
延伸用法
在文学作品中（如），该词可引申为对世俗生活的沉溺，如王国维在《<红楼梦>评论》中提到“冯生之徒”暗指受欲望束缚的普通人。
部分资料（如、2）提到“冯生”源于历史人物冯异，形容事业一帆风顺。但此说法未见于《史记》《汉书》等权威史籍，且与多数词典的解释冲突，可能是现代误传或混淆了其他成语（如“冯唐易老”）。建议以古籍记载为准。
“冯生”一词需分语境理解：
如需进一步考证，可参考《史记》原文或《汉语大词典》等工具书。
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