灰身灭智的意思、灰身灭智的详细解释

灰身灭智的解释

佛教语。谓断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。隋智顗《四教仪》：“若灰身灭智，名无餘涅槃。”亦作“ 灰身泯智 ”。明智旭《教观纲宗》：“若灰身泯智，名无餘涅盘。”

灰身的解释犹言粉身碎骨。三国魏曹植《改封陈王谢表》：“茅土既优，爵赏必重，非臣虚浅所宜奉受，非臣灰身所能报答。”《三国志·魏志·高堂隆传》：“臣虽灰身破族，犹生之年也。”《晋书·凉武昭王李玄盛传》：
智的解释智 ì 聪明，见识：智力。智慧。智商。智育。智能。智谋。才智。机智。理智。明智（ａ．考虑问题周到、严密；ｂ．有远见）。足智多谋。利令智昏。愚笔画数：；部首：日；笔顺编号：

灰身灭智是佛教术语，指小乘修行者断除烦恼后，肉身寂灭、心识止息，达到无余涅槃的境界。该词由“灰身”与“灭智”两部分构成：

在佛教体系中，此状态是小乘阿罗汉修行的终极目标，即通过灭尽五蕴（色、受、想、行、识）实现完全解脱，与菩萨道追求度化众生的路径不同。其思想根源见于《阿含经》，如：“烦恼尽，名无余涅槃界，灰身灭智，捐形绝虑。”

学术依据：

来源说明：

“灰身灭智”是佛教术语，其核心含义指通过断除一切身心烦恼，达到小乘佛教修行的最高果位——阿罗汉果的境界。以下是详细解释：

基本定义
该词由“灰身”（焚烧肉身）和“灭智”（灭绝心智）两部分组成，表示彻底脱离生死轮回，进入无余涅槃的状态。其核心是断除所有烦恼与执著，使身心不再受业力束缚。
佛教经典出处
最早见于隋代高僧智顗的《四教仪》：“若灰身灭智，名无余涅槃。”。明代智旭在《教观纲宗》中亦沿用此说，并写作“灰身泯智”，为同义词。
小乘佛教的实践意义
在小乘教义中，修行者通过断尽三界烦恼，结束“分段生死”（轮回中的生死），最终以焚烧肉身、灭除心智的方式证入无余涅槃，彻底脱离因果循环。这与大乘佛教强调的“留惑润生”（为度众生不入涅槃）形成对比。
相关延伸解释
- 灰身：并非字面意义的焚烧，而是比喻舍弃色身执著。
- 灭智：指消除分别心与烦恼心，并非否定智慧，而是超越世俗认知。
近义表达
该词亦作“灰身泯智”“焚身灰智”，多见于不同经论注疏中，如《肇论》《金刚仙论》等。

提示：若需了解大乘与小乘涅槃观的差异，可进一步查阅相关佛教哲学文献。