南朝 梁 吴均 《续齐谐记》云， 京兆 人 田真 兄弟三人分家时议分堂前紫荆花，荆花因之枯死。 田真 兄弟相感复合，荆亦再茂。后因以“分荆”喻兄弟分居。 清 张大复 《梅花草堂集·分关》：“故不如分荆荆枯，存荆荆茂，晓然知修让之道也。”参见“ 三荆 ”。
分荆（fēn jīng）是汉语中一个具有典故色彩的词汇，其核心含义指兄弟分家，常引申为家庭分离或手足情谊破裂的象征。该词源于古代兄弟分家时以紫荆树为见证的传说，承载着深厚的伦理教化意义。
分荆指兄弟分家析产。其典故出自南朝梁·吴均《续齐谐记》所载“田真兄弟分荆”的故事：
京兆田真兄弟三人共议分财，堂前紫荆树欲斫为三份。翌日树枯，田真叹曰：“树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。”兄弟感悔，不复分家，荆树复荣。
后遂以“分荆”喻指兄弟分家，含劝诫和睦之意。
紫荆树因分家而枯、因和睦复荣的情节，被赋予“家庭聚合”的象征意义。古人常以“荆树”比喻兄弟同居，如《艺文类聚》引周景式《孝子传》：“古有兄弟欲分异，出门见三荆同株，枝叶连阴，叹曰：‘木犹欣聚，况我而殊哉？’还共为雍和。”
文人多用此典寄托对亲情疏离的慨叹。如白居易《和春深》诗：“田家占气候，共说此年丰。庭前分玉树，兄弟折荆枝。”暗含对兄弟情谊的珍视。
在当代语境中，“分荆”仍用于文学或文化讨论中，强调家族团结的重要性。例如研究传统家训的著作常引此典，说明“分财不分情”的伦理观（如《中华家训大观》相关论述）。
参考文献典籍来源
“分荆”是一个源自历史典故的汉语词汇，其含义和用法如下：
“分荆”字面指“分割紫荆树”，实际用来比喻兄弟分家或分居。该词源于南朝梁代吴均《续齐谐记》中记载的田真兄弟分家的故事。
京兆人田真兄弟三人分家时，计划将堂前的紫荆树分成三份。紫荆树因此枯萎，兄弟三人受此触动，决定不再分家，紫荆树随即复活茂盛。故事强调兄弟和睦的重要性，后以“分荆”代指兄弟分居。
需与“分荆”另一解释（分担困难，源自《史记》）区分。后者虽在部分资料中出现，但主流含义仍以田真兄弟典故为准。
如需进一步了解故事细节，可查阅《续齐谐记》原文或相关历史文献。
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