(1).相传 周灵王 太子 王子乔 喜吹笙，学凤鸣，道士 浮丘公 接他上 嵩山 。三十年后，有人找到他，他说：叫我家里人在七月七日那天在 缑氏山 等我。到时候， 王子乔 骑着白鹤在山顶上向大家招手。见 汉 刘向 《列仙传·王子乔》。后因以“控鹤”指得道成仙。 晋 孙绰 《游天台赋》：“ 王乔 控鹤以冲天，应真飞锡以躡虚。” 南朝 齐 孔稚珪 《褚先生伯玉碑》：“是以 子晋 笙歌，驭凤於天海； 王乔 云举，控鹤於玄都。”亦作“ 控鵠 ”。 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“﹝ 休水 ﹞发侧 緱氏原 ，《开山图》谓之 緱氏山 也，亦云仙者升焉。言 王子晋 控鵠斯阜， 灵王 望而不得近，举手谢而去。”
(2).宿卫近侍之官。 唐武后 尝置控鹤府，后改称奉宸府，寻废。 昭宗 时复置控鹤排马官。其后历代禁军亦有以控鹤为名者， 五代 有控鹤军； 宋 有控鹤监，亦设有控鹤军。参阅《新唐书·则天6*皇后纪》、《新唐书·兵志》、《新五代史·唐明宗纪》、 宋 王谠 《唐语林·补遗四》、《元史·世祖纪》。
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“控鹤”一词的含义可从神话典故和历史官职两个维度解释，综合多个权威来源梳理如下：
源自周灵王太子王子乔的传说。据、、记载，王子乔喜吹笙、学凤鸣，被道士浮丘公接引至嵩山修道。三十年后，他于缑氏山骑白鹤现身，向家人招手，后以此典故代指飞升成仙。如晋代孙绰《游天台赋》中“王乔控鹤以冲天”即用此意。
“控鹤”在不同语境中可能侧重不同含义，需结合文本判断。例如，文学作品中多引用神话典故，而史书则指向官职或军队建制。
控鹤是一个汉字词语，它的意思指控或指责他人的言行举止像鹤一样高傲自负，态度傲慢不可一世。
控鹤的部首是手，由手部和鹤部组成。手部表示与手相关的意义，鹤部表示与鹤相关的意义。
控鹤的总笔画数为16画，其中手部包含5画，鹤部包含11画。
控鹤一词最早出现在《玉篇·释义》中，但具体的来源和起源尚不明确。
控鹤的繁体写法为「控鶴」，将鹤的字部「鳥」替换为「鶴」。
在古代汉字写法中，控鹤的写法可能会稍有不同。目前我们所使用的现代汉字写法是基于历代字书的整理和标准化，所以在古代写法中可能会出现一些变异和异体。
这个诗人总是控鹤一般的自视甚高，无法与他人平等相处。
掌控、控制、控告、反控、维持控制
傲慢、自负、盛气凌人、目空一切
谦逊、谦虚、和蔼、亲和
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