(1).指君主的旨意，意图。《公羊传·庄公元年》“天子嫁女於诸侯” 汉 何休 注：“礼：尊者嫁女于卑者，必持风旨。”《隋书·裴矩传》：“﹝ 裴矩 ﹞承望风旨，与时消息，使 高昌 入朝， 伊吾 献地，聚粮 且末 ，师出 玉门 。” 清 侯方域 《南省试策三》：“皇帝诚厉风旨，於此中得一二人如 恩 与 吉 者，俾侍太子，则一暴十寒之病庶几免矣。”
(2).泛指意旨，意图。《后汉书·鲍永传》：“ 莽 以 宣 不附己，欲灭其子孙。都尉 路平 承望风旨，规欲害 永 。” 宋 范仲淹 《与韩魏公书》：“使死者全名，生者服义，敢不钦佩风旨。” 梁启超 《＜民约论＞巨子卢梭之学说》：“各人必须由自己所见而发，不知仰承他人之风旨，苟有所受，斯亦不得公矣。”
(3).风格旨趣。《后汉书·黄宪传》：“ 黄宪 言论风旨，无所传闻，然士君子见之者，靡不服深远，去玼吝。” 明 陈子龙 《六子诗序》：“五七言絶句盛 唐 之妙，在于无意可寻，而风旨深永。” 清 龚自珍 《工部尚书高邮王文简公墓表铭》：“由此例之，公之风旨，其视徒表暴于道路者何如哉！”
风旨是汉语中具有双重含义的古典词汇，其释义可追溯至古代文献典籍。根据《汉语大词典》第七卷释义，该词本义指“君主的意图”，《汉书·孔光传》载“时有所言，辄削草稿，以为章主之过以奸忠直，人臣大罪也。所荐如是，唯恐其不入意，安足以知风旨而称荐之”，此处“风旨”即指帝王心意。
随着语义演变，该词衍生出第二层含义，指代“文章或言辞的意旨风格”。唐代柳宗元在《先君石表阴先友记》中评述袁滋“善篆书，文敏不竞”，宋代曾巩《与孙司封书》言“皇祐三年，邕有白气起廷中，江水横溢，司户孔宗旦以为兵象，策智高必反，以书告其将陈珙……珙又不用。宗旦言不已，珙怒诋之曰‘司户狂邪’”，此二例中所述意旨皆可纳入“风旨”范畴。
该词在构词法上属于联合式合成词，“风”取“教化、影响”之意，“旨”指“意图、宗旨”，二字结合形成语义复合体。现代汉语中虽不常用，但作为研究古代政治文化及文学批评的专业术语，仍具学术价值。
“风旨”是一个汉语词语，具有多重含义，具体解释需结合语境：
君主的旨意或意图
该词最早用于指代皇帝的诏令或政治意图。例如，《隋书·裴矩传》中提到裴矩“承望风旨，与时消息”，即指其遵循皇帝的决策行事。汉代何休在《公羊传》注中也提到“必持风旨”，强调礼法中对君主权威的尊崇。
泛指一般意旨或意图
在更广泛的语境中，可表示个人或群体的主张。如宋代范仲淹在《与韩魏公书》中写道“钦佩风旨”，即表达对对方观点的认同；梁启超也以此词说明独立思想的重要性。
风格与旨趣
用于描述文学、艺术或人物的内在特质。如《后汉书·黄宪传》提到“言论风旨，靡不服深远”，形容其言谈中蕴含的深邃思想境界。
补充说明：
建议结合具体文本语境进一步分析该词的细微差异。
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