(1).指君主的旨意，意圖。《公羊傳·莊公元年》“天子嫁女於諸侯” 漢 何休 注：“禮：尊者嫁女于卑者，必持風旨。”《隋書·裴矩傳》：“﹝ 裴矩 ﹞承望風旨，與時消息，使 高昌 入朝， 伊吾 獻地，聚糧 且末 ，師出 玉門 。” 清 侯方域 《南省試策三》：“皇帝誠厲風旨，於此中得一二人如 恩 與 吉 者，俾侍太子，則一暴十寒之病庶幾免矣。”
(2).泛指意旨，意圖。《後漢書·鮑永傳》：“ 莽 以 宣 不附己，欲滅其子孫。都尉 路平 承望風旨，規欲害 永 。” 宋 範仲淹 《與韓魏公書》：“使死者全名，生者服義，敢不欽佩風旨。” 梁啟超 《＜民約論＞巨子盧梭之學說》：“各人必須由自己所見而發，不知仰承他人之風旨，苟有所受，斯亦不得公矣。”
(3).風格旨趣。《後漢書·黃憲傳》：“ 黃憲 言論風旨，無所傳聞，然士君子見之者，靡不服深遠，去玼吝。” 明 陳子龍 《六子詩序》：“五七言絶句盛 唐 之妙，在于無意可尋，而風旨深永。” 清 龔自珍 《工部尚書高郵王文簡公墓表銘》：“由此例之，公之風旨，其視徒表暴于道路者何如哉！”
風旨是漢語中具有雙重含義的古典詞彙，其釋義可追溯至古代文獻典籍。根據《漢語大詞典》第七卷釋義，該詞本義指“君主的意圖”，《漢書·孔光傳》載“時有所言，辄削草稿，以為章主之過以奸忠直，人臣大罪也。所薦如是，唯恐其不入意，安足以知風旨而稱薦之”，此處“風旨”即指帝王心意。
隨着語義演變，該詞衍生出第二層含義，指代“文章或言辭的意旨風格”。唐代柳宗元在《先君石表陰先友記》中評述袁滋“善篆書，文敏不競”，宋代曾鞏《與孫司封書》言“皇祐三年，邕有白氣起廷中，江水橫溢，司戶孔宗旦以為兵象，策智高必反，以書告其将陳珙……珙又不用。宗旦言不已，珙怒诋之曰‘司戶狂邪’”，此二例中所述意旨皆可納入“風旨”範疇。
該詞在構詞法上屬于聯合式合成詞，“風”取“教化、影響”之意，“旨”指“意圖、宗旨”，二字結合形成語義複合體。現代漢語中雖不常用，但作為研究古代政治文化及文學批評的專業術語，仍具學術價值。
“風旨”是一個漢語詞語，具有多重含義，具體解釋需結合語境：
君主的旨意或意圖
該詞最早用于指代皇帝的诏令或政治意圖。例如，《隋書·裴矩傳》中提到裴矩“承望風旨，與時消息”，即指其遵循皇帝的決策行事。漢代何休在《公羊傳》注中也提到“必持風旨”，強調禮法中對君主權威的尊崇。
泛指一般意旨或意圖
在更廣泛的語境中，可表示個人或群體的主張。如宋代範仲淹在《與韓魏公書》中寫道“欽佩風旨”，即表達對對方觀點的認同；梁啟超也以此詞說明獨立思想的重要性。
風格與旨趣
用于描述文學、藝術或人物的内在特質。如《後漢書·黃憲傳》提到“言論風旨，靡不服深遠”，形容其言談中蘊含的深邃思想境界。
補充說明：
建議結合具體文本語境進一步分析該詞的細微差異。
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