古代典籍。《后汉书·郭太传》：“﹝ 郭太 ﹞就 成皋 屈伯彦 学，三年业毕，博通坟籍。”《新唐书·褚亮传》：“每暇日，访以政事，讨论坟籍，榷略前载，无常礼之间。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“坟籍之始，肇自 羲 黄 ，盛於 周 汉 ，衍于 梁 晋 ，极于 隋 唐 。” 章炳麟 《文学说例》：“两 宋 以降，斯道渐普，然有所述作，犹号曰古文辞，其称谓不能无取於坟籍。”
坟籍是汉语中具有深厚历史文化内涵的复合词，其核心含义可从以下四方面阐释：
一、词源本义
"坟籍"由"坟"与"籍"组合而成。"坟"在《说文解字》中释为"墓也"，但作为典籍义项时特指上古文献，《尚书序》称伏羲、神农、黄帝之书谓之"三坟"（《辞源》修订本）。"籍"本指书册，《汉书·艺文志》载"皆灭去其籍"，此处即指典籍（《汉语大词典》）。二者组合初指上古帝王典册，后泛指古代重要文献。
二、引申释义
《汉语大词典》明确解释："坟籍，古代典籍；典籍。"其使用范畴包括两类：
三、历史流变
该词在魏晋南北朝时期使用频率达到高峰，《晋书·皇甫谧传》载"谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言"（《中国历史大辞典》），此处"典籍"即与"坟籍"同义，体现其作为文化载体的核心地位。
四、现代应用
在当代汉语中，"坟籍"主要作为历史词汇出现于学术文献，如《中国古籍编撰史》指出："汉代学者整理先秦坟籍，开创了文献校勘的学术传统"（《中国学术名著提要》）。其构词理据仍为研究古文献学的重要课题。
“坟籍”是一个汉语词汇，读音为fén jí，其核心含义指古代典籍，尤其与经史类文献相关。以下是详细解释：
如需进一步考证，可参考《后汉书》《新唐书》等原始文献或权威历史辞典。
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