
指嘹亮优美的歌声。 唐 罗隐 《春思》诗:“ 蜀国 暖回溪峡浪, 卫娘 清转遏云歌。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·艺文赏鉴一》:“ 吴 姬双唱遏云歌,惊散鸳鸯与雁鷺。”参见“ 遏云 ”。
遏云歌是汉语文学中的典故词汇,典出《列子·汤问》。原指战国时期秦青的歌声「抚节悲歌,声振林木,响遏行云」,后引申为形容歌声嘹亮,能穿透云霄的意境表达。该词在历代诗词中被广泛化用,如唐代罗隐《春夕泊彭蠡》中「更爱夜来风月好,转思玄度指支公」一句即以遏云歌喻指高妙歌声。
该典故的形成与古代声乐文化密切相关。古人认为声音的极致境界可通感自然,《列子》记载的「声振林木」是声波与物理空间共振的具象化表达,而「响遏行云」则通过夸张手法展现声音的穿透力。宋代《太平御览·乐部》将此典故归入「歌谣」类目,印证其在音乐文学中的重要地位。
在词义演变过程中,遏云歌衍生出多重文化内涵。元代《韵府群玉》将其注为「妙音止云」,明代《正字通》则强调其「声乐极则」的审美标准。清代《佩文韵府》收录该词时,特别标注其常用于赞美歌者技艺超凡的语境。
现代辞书释义主要依据传统文献。商务印书馆《古代汉语词典》释为「形容歌声嘹亮,能使行云停止」,上海辞书出版社《中国文学大辞典》将其列为「古代诗文常用典故」条目。该词至今仍见于传统戏曲评论领域,多用于赞誉旦角的高腔演唱技巧。
“遏云歌”是一个源自古代诗词的词汇,主要用于形容歌声的嘹亮与优美。以下是综合多来源的详细解释:
“遏云歌”字面意为“歌声嘹亮到能遏止云彩的流动”,比喻歌声高亢、清澈且极具穿透力。这一表达常被用于文学作品中,以夸张手法展现歌唱者的技艺高超和声音之美。
在古诗词中,“遏云歌”不仅是对歌声的赞美,也暗含对美好事物和生活情趣的追求,体现了古人对艺术美感的极致推崇。
部分现代词典(如、3)将其解释为“通过歌颂遏制不良风气”,但这一含义缺乏古典文献支持,可能是对成语的误读或衍生释义,需谨慎参考。
现多用于文学赏析、艺术评论或古风创作中,例如描述传统戏曲、民族唱法等领域的精湛表演。
建议优先采用古典文学中的定义,即“形容嘹亮优美的歌声”,并在引用时注意结合诗词原文语境。若需进一步考证,可查阅《全唐诗》或相关诗词注解。
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