
(1) [official cap button in the Qing Dynasty]∶ 清代用以区别官员等级的帽饰。分别饰红宝石、珊瑚、青金石、水晶等。也称“顶带”
(2) [be thankful]∶感激
举家顶戴不尽
(3) [salute]∶敬礼
(1).敬礼;感恩。 晋 法显 《佛国记》:“则诣精舍以华香供养。供养已,次第顶戴而去。”旧题 唐 柳宗元 《龙城录·赵昱斩蛟》:“ 昱 ( 赵昱 )左手执蛟首,右手持刀,奋波而出,州人顶戴,事为神明。”《封神演义》第九三回:“幸毋过责,不胜顶戴!”《儒林外史》第七回:“ 范进 道:‘门生终身皆顶戴老师高厚栽培。’”
(2).供奉;拥戴。 郭沫若 《星空,孤竹君之二子》:“你们蹐跼在牢狱之中还嫌身太自由,你们顶戴着暴君还要贡献羔羊、春酒。”
(3).谓双手持物举过头顶。表示致敬。 唐 元稹 《韦氏馆与周隐客杜归和泛舟》诗:“持君宝珠赠,顶戴头上头。”
(4).谓花朵着生在枝条的顶端。 宋 陈亮 《卜算子·九月十八日寿徐子才》词:“顶戴御袍黄,叠秀金棱吐。仙种花容晚节香,人愿争先睹。” 姜书阁 笺注:“词云‘顶戴’者,言枝上着花也。”
(5).谓头上承物。 元 马致远 《黄粱梦》第二折:“他在那长朝殿前班部里摆,你教他把屎盆儿顶戴,兀的不屈沉杀了拜将筑坛臺!”
(6).头戴(帽子)。 郭沫若 《文学革命的回顾》二:“不久之间文学革命的荣冠差不多归了 胡适 一人顶戴。”
(7).承受;继承。《初刻拍案惊奇》卷二十:“假如那王孙公子倚傍着祖宗势耀,顶戴着先人积攒下的钱财,不知稼穡,又无甚事业,只图快乐,落得受用,却不知乐极悲生,也终有马死黄金尽的时节。”
(8).犹顶替。谓以此代彼。 元 无名氏 《谢金吾》第一折:“这都是 王枢密 、 王枢密 的计策,故意教 谢金吾 、 谢金吾 来拆坏,强把着 宋真宗 、 宋真宗 来顶戴。”
(9). 清 代用以区别官员等级的帽饰。依顶珠品质、颜色的不同而区分官阶大小。也称“顶子”、“顶带”。《二十年目睹之怪现状》第三回:“ 桂花 带了土老儿到京城里去,居然同他捐了一个二品顶戴的道臺。” 太平天囯 杨秀清 萧朝贵 《奉天讨胡檄布四方谕》:“中国有中国之衣冠,今 满洲 另置顶戴,胡衣猴冠,坏先代之服冕,是使中国之人,忘其根本也。” 老舍 《神拳》第四幕:“我,头品顶戴,三眼花翎,给你请安啦!”参阅《清史稿·舆服志二》。
“顶戴”一词在不同语境中有多重含义,主要可分为以下三类:
作为清代官制术语,指通过冠帽顶珠材质区分官员品级的制度。具体等级划分:
注:需注意现代汉语中该词已较少使用,主要出现在历史文献或特定文化语境中。部分词典标注的"成语"属性(如)可能存在争议,更权威来源均未将其归类为成语。
《顶戴》是一个成语,表示恭敬地向人行礼或致敬。通常用来形容人们对长辈或重要人物的尊敬和敬仰之情。
成语《顶戴》的拆分部首为头,笔画数量为17画。
《顶戴》一词的来源可以追溯到古代礼仪文化中,人们用头来表示尊敬和敬意。在现代汉字中,其繁体字为「頂戴」。
在古代的汉字写法中,顶戴的写法可能会有所不同。根据古代字体的变迁,有时会将「顶」写作「頂」,而「戴」的上半部分可能会更加简化。
1. 子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子疾病,天下昭昭,他人皆曰:”虞舜乐也。”子曰:“管乐视之,亦不觉乐也。如用之,则吾从天子至于鼠辈。”《礼记·学记》触类旁通章 杨伯峻注解
2. 我们要记住:一个“过气”的演员,要维持艺能生计,同时又得赚取慷慨捐助金,是透过一系列“上山下乡”的免费表演活动来赚取家破人亡的慈善金,似乎要比一开始靠自己艺能受人青睐,力争当吸金利钱机器感人、犹如真情流露的才高贵族要差得远了。稍微顶戴责善者,细思之犹如反常利诱后之人感到可疑。
1. 顶礼膜拜
2. 敬仰
3. 尊敬
1. 敬重
2. 崇拜
1. 轻视
2. 蔑视
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