迷惑，沉湎。《文子·守弱》：“其生贪饕多欲之人，颠冥乎势利，诱慕乎名位。”《庄子·则阳》：“夫 夷节 之为人也，无德而有知，不自许。以致神其交，固颠冥乎富贵之地。” 成玄英 疏：“颠冥，犹迷没也。” 陆德明 释文引 司马彪 曰：“颠冥，犹迷惑也。”
"颠冥"是汉语中一个具有哲学意蕴的复合词，其词义可从构词法与文献用例两个角度解析：
一、词素解析 "颠"本义为头顶，引申为顶端、倾倒、错乱，《说文解字》释"颠，顶也"（来源：《说文解字注》）。"冥"原指幽暗，《说文》载"冥，幽也"，后衍生出深奥、昏昧等义（来源：《古代汉语词典》）。二字组合后形成矛盾修辞，暗含极端状态下的混沌与超越。
二、文献语义 该词最早见于《庄子·列御寇》"郑人缓也，呻吟裘氏之地。祇三年而缓为儒，河润九里，泽及三族，使其弟墨。儒墨相与辩，其父助翟。十年而缓自杀。其父梦之曰：‘使而子为墨者，予也。阖胡尝视其良，既为秋柏之实矣？’夫造物者之报人也，不报其人而报其人之天，彼故使彼。夫人以己为有以异于人以贱其亲，齐人之井饮者相捽也。故曰今之世皆缓也。自是，有德者以不知也，而况有道者乎！古者谓是帝之县解。指穷于为薪，火传也，不知其尽也。" 郭象注"达者无滞于一方，故忽然自忘而寄当于自用。自用者，莫不条畅而自彼我，则彼自悬解矣。故其颠冥乎富贵之地，而所至皆无系也。 "（来源：《庄子集释》），此处"颠冥"指圣人对世俗价值的超越性态度，既深入其中又超然其外。
三、语义流变 唐代成玄英《庄子疏》将"颠冥"疏解为"颠倒愚迷"，强调其迷惑性（来源：《南华真经注疏》）。宋代林希逸《庄子口义》则注"颠冥，犹言昏晦也"，侧重精神层面的混沌状态（来源：《庄子鬳斋口义校注》）。明清注家常将"颠"训为"殄"，取"尽"义，如王夫之《庄子解》言"冥者，虚寂之谓。颠冥者，殄灭其知识而冥于虚也"（来源：《船山全书》），赋予其道家修持内涵。
“颠冥”是一个汉语词汇，读音为diān míng，其核心含义为迷惑、沉湎，多用于描述人因过度追求某事物而陷入迷失的状态。以下是详细解释：
基本含义
指人因沉迷于权势、名利或欲望而丧失清醒判断力，如《庄子·则阳》中“颠冥乎富贵之地”，形容人深陷富贵中无法自拔。
字形拆解
若需进一步探究，可参考《庄子》和《文子》相关注释，或查阅汉语文言词典。
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