
[drag out an ignoble existence] 苟且求活
存者且偷生。——唐· 杜甫《石壕吏》
亦作“媮生”。1.苟且求活。《荀子·荣辱》:“今夫偷生浅知之属,曾此而不知也。”《逸周书·芮良夫》:“尔执政小子,不图善,偷生苟安,爵贿成。” 唐 杜甫 《石壕吏》诗:“存者且偷生,死者长已矣!” 鲁迅 《野草·希望》:“倘使我还得偷生在不明不暗的这‘虚妄’中,我就还要寻求那逝去的悲凉的飘渺的青春,但不妨在我的身外。”
(2).假称活着。 唐 常楚老 《祖龙行》诗:“腐肉偷生三千里,伪书先赐 扶苏 死。”
(3).迷信谓不经轮回,偷偷诞生。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“或有无依魂魄,附人感孕,谓之偷生。高行緇黄,转世借形,谓之夺舍。是皆偶然变现,不在轮迴常理之中。”
媮生:亦作“偷生”。苟且求活,无所作为地生活。《楚辞·卜居》:“寧正言不讳,以危身乎?将从俗富贵,以媮生乎?” 朱熹 集注:“媮,音偷,旧音俞,非是。” 唐 司空图 《乙丑人日》诗:“今朝人日逢人喜,不料媮生作老人。”
"偷生"是汉语中一个具有历史深度的复合动词,其内涵可从语音结构、词义演变及文献用例三个维度解析:
一、语音结构与构词原理 该词属中古汉语平声音系,现代普通话读作tōushēng,由"偷"(苟且)与"生"(生存)两个语素构成偏正结构。这种构词法符合《说文解字》"形声相益"的造字规律,其中"偷"作状语修饰中心语"生",形成"苟且地活着"的核心语义。
二、词义解析体系
三、经典文献引证 《汉语成语源流大辞典》收录该词最早见于《逸周书·官人》"临摄以威而气不卑,偷生反侧之徒也",明代张岱《陶庵梦忆》"不可偷生行浊,玷辱祖先"的用例,强化了其道德评判色彩。现代语言学家王力在《古代汉语》中特别指出,该词在先秦文献中多与"忍死"对举,构成生死观的对立统一。
“偷生”是一个汉语词汇,其含义和用法在不同语境中有所延伸,以下是详细解释:
苟且求活
指在困境中勉强维持生存,缺乏尊严或目标。该释义最为常见,如杜甫《石壕吏》中“存者且偷生”,强调在战乱中百姓的无奈生存状态。
多用于文学或批判性语境,如描述战乱、压迫下的生存状态,或批评缺乏气节的行为。例如:“弱肉强食才是正义,死亡才是苟且偷生之辈的救赎”。
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