居丧或送丧时乘用的轿和车。 唐 白居易 《劝酒》诗：“游人驻马出不得，白舆素车争路行。”
“白舆素车”是汉语中一个具有特定文化内涵的词语，通常指用于丧葬或重大灾难场合的、装饰朴素、颜色素白的车马仪仗。其核心含义在于通过色彩的象征（白色）和器具的简朴（素车），表达哀悼、悲痛或凶险不祥的氛围。以下是详细解释：
白舆
“白”指颜色，在中国传统文化中象征丧事、凶事或肃穆；“舆”本义指车厢，后泛指车辆。
文化背景：古代丧礼中，灵车、送葬车常以白布装饰或涂白漆，以示哀悼（《周礼·春官·巾车》载凶事用“素车”）。
素车
“素”意为朴素、无装饰，引申为丧事专用；“车”即交通工具。
典籍依据：《礼记·曲礼下》提到“素车”为凶事用车，区别于日常彩饰之车。
组合含义
“白舆素车”整体强调纯白无华的车驾，专用于丧葬或重大灾祸场景，传递肃穆悲凉之情。
丧葬礼仪
古代帝王、贵族出殡时，常用白舆素车作为灵车或送葬车队。如《史记·高祖本纪》载刘邦平定英布叛乱后，以“素车白马”祭奠阵亡将士（注：“白马”与“白舆”意象相通）。
灾异凶兆
文献中常以“白舆素车”预示灾难。如《后汉书·五行志》将“素车白马”视为兵灾、死亡的征兆。
文学意象
诗词中用以渲染悲怆氛围。如宋代文天祥《正气歌》中“白杨早落，素车白马”，借以抒写国破之痛。
《汉语大词典》
明确释义：“白舆素车”指丧事所用的白车白马，亦泛指凶事所用的车驾（上海辞书出版社，1992年版）。
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《礼记·曲礼下》
记载：“大夫、士去国，逾竟……素车，朴马。” 郑玄注：“素车，凶车也。”
《史记·高祖本纪》
“秦王子婴素车白马……降轵道旁”，描述秦亡时子婴以素车白马示降，象征政权终结的悲凉。
现代汉语中，“白舆素车”多用于书面语或文学创作，形容庄重哀戚的场合。例如：
“地震后的废墟上，救援队的车辆宛如白舆素车，载着生离死别的沉重。”
“白舆素车”是中国传统丧葬文化与灾异观念的重要符号，通过色彩（白）与器物（素车）的结合，承载了深厚的礼制内涵和情感表达。其释义需结合古代典籍与民俗象征综合理解。
“白舆素车”是一个汉语成语，读音为bái yú sù chē，其含义和用法如下：
指居丧或送丧时乘用的白色轿子和素色车辆，体现古代丧葬礼仪中的素朴庄重。其中“白舆”为白色轿子，“素车”为无华饰的车辆，两者均用于表达哀悼之情。
该词最早见于唐代诗人白居易的《劝酒》诗：“游人驻马出不得，白舆素车争路行。”，描绘了送葬队伍与游人争道的场景，侧面反映唐代丧葬习俗。
部分资料提到该词可形容“人的仪态素净”（如），但此解释缺乏广泛文献支持，建议以丧葬用车的本义为主。
如需进一步了解诗词原文或文化背景，可参考《白居易诗集》或相关历史文献。
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