
佛教谓计数不尽的时节。佛经言天地从生成至毁灭为一劫。《隋书·经籍志》:“一成一败,谓之一劫,自此天地已前,则有无量劫矣。” 宋 张商英 《护法6*论》:“盖念一切众生无量劫来皆曾为己。”
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无量劫是佛教和道教中的时间概念,指无法计量的极长时间周期。以下是详细解释:
无量劫源自梵语「劫簸」(Kalpa),是古代印度宗教对宏观时间的计量单位。在佛教中,它表示从宇宙生成到毁灭的完整周期,道教则用其描述天地循环往复的过程。
佛教将「劫」细分为三种层级(数据来源于):
常见于佛经阐释、哲学讨论及文学创作,例如宋代张商英《护法论》中以无量劫表达众生因果关联。
如需更完整的劫数体系或宗教典籍引用,可查阅佛教《瑜伽师地论》等经典文献。
“无量劫”是一个由四个汉字组成的词语,它的意思是“无限的时间”或“永久的时代”。在佛教中,它常常用来形容阿僧祇(音译,意为极长的时间)或者恒河沙(意为超过人类可以计算的时间)。它表示了时间的无限性和长期性。
“无量劫”的第一个字“无”是一个独体字,没有部首和笔画;第二个字“量”是由“里”字的“田”部和“良”部组成,它有8个笔画;第三个字“劫”由“力”字的“力”部和“去”部组成,有7个笔画。
“无量劫”这个词在佛经中常常出现,它的字面意思是无限的时间或者永久的时代。佛教中的时间观念与人类的时间观念有所不同,认为时间是无限的,并且循环不息。因此,佛教经典中经常使用“无量劫”来描述时间的长远和广阔。
“无量劫”这个词在繁体字中的写法与简体字相同,没有差别。
在古时候的汉字写法中,“无量劫”这个词的字形并没有太大改变,与现代的写法相似。
1. 这个世界经历了无量劫的转变,终于达到了今天的繁荣状况。
2. 在佛教的经文中,常常提到阿僧祇无量劫的修行。
无量(wú liàng):没有限制或限量的。
无劫(wú jié):没有毁灭的世界。
无边劫:与无量劫的意思相近,表示无限的时间。
永久:表示长期存在的时间。
顷刻:表示极短暂的时间。
瞬间:表示短暂的瞬时时间。
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