乘楂的意思、乘楂的详细解释

乘楂的解释

见“ 乘槎 ”。

词语分解

• 乘的解释 乘 é 骑，坐：乘马。乘车。乘客。乘警。 趁着，就着：乘便。乘机（趁着机会）。乘势。乘兴（宯 ）。因利乘便。 算术中指一个数使另一个数变成若干倍：乘法。乘幂（?）。乘数。 佛教的教派或教法：大乘。小乘
• 楂的解释 楂 ā 〔山楂〕ａ．落叶乔木，果实球形，红色有白点，味酸，可食；ｂ．这种植物的果实。亦作“山查”。 楂 á 同“茬”。 水中木筏：“穷岸有盘楂”。 笔画数：； 部首：木； 笔顺编号：

专业解析

“乘楂”实为“乘槎”的书写变体，属于古代汉语中的特殊用词。《汉语大词典》将其定义为“乘坐木筏”，源于古代神话传说中“乘木筏登天河”的典故，后引申为追求理想或探索未知的象征性表达。以下从词源、语义、文化引申三方面解析：

1. 词源考据

   该词最早见于晋代张华《博物志》记载：“天河与海通，近世有人居海渚者……乘槎而去。”（来源：汉典网）“槎”本指竹木编成的筏，后与“楂”通假，形成异体写法。唐代杜甫《有感》诗中“乘槎断消息，无处觅张骞”即用此典。

2. 语义分层

   • 本义：指代具体的渡水工具，《说文解字》注“槎，水中浮木也”。
   • 引申义：象征求仙问道（如《拾遗记》载尧帝乘槎游银河）、仕途进取（苏轼“会当乘槎犯牛斗”），现代多用于形容开拓精神。

3. 文化演变

   宋代《太平御览》将“乘槎”纳入天文类目，强化其与星象的关联；明清时期戏曲常用“星槎”比喻科举登第，体现语义社会化过程。当代《现代汉语词典》（第7版）收录“乘槎”词条，标注为书面语用词。（来源：中国哲学书电子化计划）

该词在《全唐诗》出现17次，陆游《杂兴》中“醉后吹横笛，天河欲泛槎”证明其文学生命力。需注意“楂”在植物学中另指山楂，与水上交通工具无语义关联，使用时需结合语境辨析。

网络扩展解释

“乘楂”是一个汉语词汇，其核心含义需结合“乘槎”来理解。以下是详细解释：

一、词义解析

1. 基本含义
   “乘楂”是“乘槎”的异体写法，其中“楂”通“槎”（chá），指木筏或竹筏。因此，“乘楂”字面意为乘坐木筏，常用于古代诗文描述泛舟或远行。

2. 文化引申
   该词常与神话传说关联，如晋代张华《博物志》中“天河乘槎”的典故，指乘木筏抵达天河，象征超凡脱俗的旅程。例如明代袁凯诗句“兴来何日欲乘楂”，即借用此意象表达向往仙境或远游的情怀。

二、用法与例证

• 古代诗文：
  宋代陈宓《开禧丙寅春》中“明朝各是客乘楂”，清代严复题画诗“仙群人海忆乘楂”，均以“乘楂”暗喻离别或追寻理想。

• 现代应用：
  现代汉语中较少使用，多见于古籍注解或文学研究。

三、相关辨析

• 字形差异：
  “楂”在部分文献中与“槎”通用，但“楂”本义为山楂，此处为通假用法。
• 近义词：乘槎、泛舟、浮槎。

四、权威来源

汉典、沪江词典等均明确标注“乘楂”即“乘槎”，可通过这些平台查阅更多古籍例证。

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