(1)
[consistent]∶没有两样,一致和相同的
君令不二
(2)
[single-minded loyal]∶专一,不变心
对革命坚贞不二
(1).没有两样；相同。《韩非子·难三》：“君令不二，除君之恶，惟恐不堪。” 唐 杜甫 《送顾八分文学适洪吉州》：“三人并入直，恩泽名不二。”
(2).不变心，专一。《魏书·刘库仁传论》：“ 刘库仁 兄弟，忠以为心，盛衰不二，纯节所存，其意盖远，而并貽非命，惜乎！” 明 张居正 《考满谢手勅赐赉疏》：“谓臣备职有年，宠褒匡弼，察臣秉心不二，谬许精忠。” 王鹤寿 等《忠心为国·虽死犹荣》：“ 张浩 烈士虽然离开了我们，但他光荣的历史与英勇奋斗的精神、他对革命坚贞不二的情操，将伴随他的英名永存人间。”
(3).犹无双。 明 杜濬 《长干阿育王塔诗》：“无双华 震旦 ，不二拱 幽燕 。”
“不二”是现代汉语中具有多重语义的复合词，其核心含义在不同语境中呈现以下分化：
一同唯一性
指事物本质或行为结果的一致性，强调无差别、唯一的选择。《现代汉语词典》（第7版）释义为“没有两样；相同”，如“优劣不二”。《汉语大词典》引鲁迅《三闲集》例证：“两种方向，不二法门，称心而言。”该用法常见于哲学论述与文学表达。
二、专一性特征
表示心意或态度的专注不变，如“忠贞不二”。《汉语大词典》收录此义项并引《法华经·方便品》注解：“唯一无二，共归佛道。”该语义在宗教典籍与道德训诫中高频出现。
三、佛教术语特指
作为佛学专有名词，“不二”指超越对立概念的终极真理，如《维摩诘经》所述“不二法门”。《宗教词典》解释其为“消除分别心，达到平等无差别境界的修行方法”，这一用法具有严格的宗教学术语境限定。
“不二”一词在不同语境中有多重含义，主要可分为以下三个层面：
源于梵语“advaya”，核心是超越二元对立：
佛教的“不二”哲学（形而上的统一性）与世俗的“专一”概念（价值层面的排他性）看似不同，实则均指向消除割裂、追求整体性。例如，破除二元对立需摒弃分别心（哲学层面），而情感专一则是拒绝其他可能性（实践层面）。
（注：以上解释综合了词典定义、佛教经典及现代语义分析，如需深入探讨具体文献，可参考标注来源。）
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