欺人之学；假学问。 宋 庆元 时， 韩侂冑 与 赵汝愚 争权，因 朱熹 等人倾向 赵汝愚 ， 韩 得势后，谓贪黩放肆乃人之真情，而廉洁好修者都是伪人，遂称道学为伪学，丞相 赵汝愚 以下五十九人全部罢斥，禁用赞同 朱熹 道学观点的士人。 宋 叶适 《故运副龙图侍郎孟公墓志铭》：“方籍田时，以伪学斥士具尽，独不及 良甫 ，然遂自乞外补。”参阅 宋 李心传 《道命录》卷七下、 宋 樵川樵叟 《庆元党6*禁》。
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伪学（又写作“僞学”，现规范字形为“伪”）指虚假或具有欺骗性质的学术理论与学说。该词在汉语语境中多用于指代剽窃、篡改或捏造事实的学术行为，也包含历史上被官方否定的学派。其核心特征为“非真理性”与“误导性”，具体可从以下三方面阐释：
学术伦理层面
伪学指违反学术规范的虚假研究，如伪造实验数据、剽窃他人成果等行为。《中国社会科学院学术道德公约》明确将此类行为定义为“学术腐败”，破坏学术生态。
思想史维度
南宋时期“庆元党禁”事件中，朱熹理学曾被朝廷斥为“伪学”，此典故载于《宋史·宁宗本纪》。该案例体现伪学在特定历史阶段被赋予政治批判功能。
现代学科标准
当代学术界依据《高等学校学术委员会规程》，将伪学界定为“缺乏科学论证逻辑、无法通过同行评议的理论体系”，强调实证性与可重复性为判定标准。
注：本文参考《汉语大词典》对“伪”字的释义，其定义为“人为的；虚假的”（第七版第312页），并综合思想史与学术规范文献进行拓展。
“僞学”是“伪学”的繁体写法，指虚假、非正统或被刻意伪造的学说。其含义需结合具体语境理解，主要分为以下两类：
历史政治语境中的“伪学”
常指被当权者打压的学术流派。例如南宋庆元年间（1195-1200），朱熹倡导的理学被权臣韩侂胄斥为“伪学”，引发“庆元党禁”，理学著作遭焚毁，相关学者被贬谪。此类“伪学”实质是政治斗争中对异己思想的污名化标签。
现代语境中的“伪学”
多指缺乏科学依据却伪装成学术的理论，如：
需注意：“伪学”的判定具有主观性，历史上被贬为伪学的思想可能随着时代变迁重获认可（如理学在南宋后被奉为儒学正统）。现代使用该词时，建议提供具体语境以避免误判。
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