
阿谀奉承。《庄子·天地》:“世俗之所谓然而然之,所谓善而善之,则不谓之道諛之人也。” 郭庆藩 集释:“道与諂同义。《荀子·不苟篇》‘非諂諛也’,《贾子·先醒篇》‘君好諂諛而恶至言’,《韩诗外传》并作‘道諛’。‘諂’与‘道’声之转。” 汉 桓宽 《盐铁论·论诽》:“道諛日进而上不闻其过,此 秦 所以失天下而殞社稷也。” 唐 刘肃 《大唐新语·谀佞》:“ 睿宗 践祚, 怀贞 位极人臣,道諛不悛,以至於败。”
“道谀”是汉语中较为生僻的词汇,其核心含义为通过言辞或行为曲意逢迎、阿谀奉承。具体可从以下角度解析:
词义构成
该词由“道”与“谀”复合而成。
文献用例
该词可见于古代典籍,如《庄子·天地》批评“道谀之人”虚伪圆滑,指其“突梯滑稽,如脂如韦”(形容谄媚者油滑无骨)。此用法奠定了该词的贬义色彩,多用于批判缺乏原则的奉承行为。
现代语境延伸
当代语言使用中,“道谀”可泛指职场、社交中违背本心的讨好行为。例如《现代汉语大词典》将其定义为“为私利而违背事实地称赞他人”,突出现实功利性动机。
参考资料:
“道谀”是一个汉语词汇,其含义和用法如下:
单字拆解:
历史用例:
词语 | 区别 |
---|---|
阿谀 | 更口语化,强调口头奉承(如、6) |
谄媚 | 侧重行为上的讨好,情感更外露 |
拍马屁 | 口语化,略带戏谑意味,贬义程度较轻 |
“道谀”是一个蕴含文化批判色彩的词汇,其通假字用法和复合结构体现了汉语的演变特点。如需进一步了解古代用例,可参考《庄子》《盐铁论》等文献。
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